Ideologie liberalnej demokracji a bezpieczeństwo prawne Arkadiusz Barut

Dostępność produktu

Produkt nie został jeszcze oceniony pod kątem ułatwień dostępu lub nie podano żadnych informacji o ułatwieniach dostępu lub są one niewystarczające. Prawdopodobnie Wydawca/Dostawca jeszcze nie umożliwił dokonania walidacji produktu lub nie przekazał odpowiednich informacji na temat jego dostępności.

Spis treści książki

Wstęp
Założenia
Pojęcie ideologii
Perspektywa metodologiczna
Współczesny kryzys prawa
Idea bezpieczeństwa prawnego jako odpowiedź na kryzys prawa
    Pewność prawa
    Zgodność działań władzy z jej deklaracjami co do posługiwania się prawem
    Kierowanie się przez władzę rozumnością praktyczną

Rozdział I
Zagrożenia dla pewności prawa – płynność praw podstawowych
    1.1. Denaturalizacja praw podstawowych a ich politycyzacja
        – aspekt ideowo-historyczny
    1.2. Liberalne koncepcje praw podstawowych o płynnej treści
        1.2.1. John Rawls – „zasłona niewiedzy”
            i dynamika centralnego zasięgu wolności
        1.2.2. Ronald Dworkin – prawo do równego szacunku i troski
            jako karta atutowa wobec praw podstawowych
    1.3. Jürgen Habermas – administracja jako realizacja zasady wolnego dyskursu
    1.4. Neomarkistowskie koncepcje praw podstawowych o płynnej treści
    1.5. Idea praw bytów nieludzkich i transhumanizm
        a postulat pewności praw podstawowych
        1.5.1. Prawa zwierząt – cecha empiryczna w miejsce kwalifikacji gatunkowej
        1.5.2. Krytyka – obiektywność podmiotu, obiektywność prawa
        1.5.3. Transhumanizm – prawa podludzi i prawa „człowieka-boga”?
    1.6. Zakorzenienie praw we wspólnocie politycznej jako warunek ich pewności?
        1.6.1. Utożsamienie praw z zasadami ustroju politycznego
            versus rozdział sfery politycznej i prywatnej
        1.6.2. Zakorzenienie w prawie, zakorzenienie w tradycji

Rozdział II
Zagrożenia zasady zgodności działań władzy z jej deklaracjami
co do posługiwania się prawem – „podstawianie” polityki pod prawo
    2.1. Ujęcia relacji prawa i polityki jako problem liberalnej demokracji
    2.2. Ronalda Dworkina idea prawa jako wyrazu
        liberalno-demokratycznego konsensusu
    2.3. Philippe’a Noneta i Philipa Selznicka idea prawa
        jako praktyki organizacji pozarządowych
    2.4. Neomarksizm – prawo narzędziem zmian politycznych czy użyteczną fikcją?
    2.5. Hermeneutyczna relacja między politycznością a prawem
        2.5.1. Wspólnota obywatelska jako warunek istnienia prawa –
            koncepcja Michaela Oakeshotta
        2.5.2. Właściwe miary – republikańska idea prawa naturalnego
        2.5.3. Szanse republikańskiej idei prawa naturalnego

Rozdział III
Zagrożenia dla zasady zgodności działań władzy
z jej deklaracjami – populizm i antypopulizm a bezpieczeństwo prawne
    3.1. Pojęcie populizmu
    3.2. Populizm a demokracja
    3.3. Populizm a praworządność
    3.4. Dwa ciała narodu
    3.5. Lud idealny, lud realny i ochrona praw podstawowych –
        koncepcja Carla Schmitta

Rozdział IV
Zagrożenia dla zasady zgodności działań władzy z jej deklaracjami –
problem aktywizmu sędziowskiego
    4.1. Pojęcie aktywizmu sędziowskiego
    4.2. Uzasadnienia aktywizmu sędziowskiego i ich krytyka
    4.3. Niebezpieczeństwa aktywizmu sędziowskiego –
        arbitralność rozumienia praw podstawowych
    4.4. Niebezpieczeństwa aktywizmu sędziowskiego –
        destrukcja struktury instytucjonalno-politycznej
        jako zagrożenie bezpieczeństwa prawa
    4.5. Szanse aktywizmu sędziowskiego: sędzia – obywatel

Rozdział V
Zagrożenia dla zasady kierowania się przez władzę rozumnością praktyczną –
ustępowanie prawa przez paradygmatami systemowymi
    5.1. Zatarcie granic między władzą a społeczeństwem
        5.1.1. Paradygmat public governance
        5.1.2. Państwo administracyjne – koncepcja Edwarda Rubina
    5.2. Autonomia systemu jako autonomia społeczeństwa –
        koncepcja Günthera Teubnera
    5.3. Nudges i system kredytu społecznego –
        alternatywne w stosunku do prawa sposoby kontroli
    5.4. Prawo i etyka w świecie systemów?

Rozdział VI
Zagrożenia dla zasady kierowania się
przez władzę rozumnością praktyczną – biowładza
    6.1. Foucaultowska idea biowładzy
    6.2. Konieczność w królestwie wolności –
        koncepcje Hannah Arendt i Pierre’a Legendre’a
    6.3. Permanentny stan wyjątkowy jako parodia prawa
    6.4. Dyskurs konieczności strukturalnej jako destrukcja prawa
        6.4.1. Konieczność jako antyteza prawa i polityki
        6.4.2. Idea fronesis jako podstawa polityki i prawa
        6.4.3. Reakcja na pandemię COVID-19 i walka
            ze zmianami klimatycznymi jako odrzucenie idei fronesis
        6.4.4. Destrukcja pojęcia obiektywności naukowej
            jako podstawy rozstrzygnięć prawnych
    6.5. Materialno-polityczne uzasadnienie konieczności
    6.6. Ideologiczne uzasadnienia konieczności strukturalnej
        6.6.1. Nadawanie rzeczom „obywatelstwa” – koncepcja Bruno Latoura
        6.6.2. Cięcia epistemologiczno-polityczne – nowy materializm
        6.6.3. Koncepcja społeczeństwa ryzyka
            6.6.3.2. Walka z ryzykiem jako konieczność strukturalna
                a paradygmaty prawa i polityki
            6.6.3.3. Odchodzenie od idei związku przyczynowo-skutkowego
    6.7. Rozumność praktyczna jako rozwiązanie problemu biowładzy
        6.7.1. Przykład – sądy polskie wobec ograniczeń praw podstawowych
            uzasadnianych epidemią COVID-19 a zasada proporcjonalności
        6.7.2. Rozumność praktyczna jako uzasadnienie zasady proporcjonalności
        6.7.3. Prawnik wobec twierdzeń eksperta
            6.7.3.1. Niebezpieczeństwa autorytetu epistemicznego
            6.7.3.2. Krytycyzm jako teoria spiskowa?
            6.7.3.3. Decyzja praktyczno-normatywna i jej przesłanki

Zakończenie

Bibliografia

pokaż cały spis treści

ukryj recenzje