NIHIL OBSTAT

Kuria Metropolitalna w Krakowie

nr 3817/2022, 16 grudnia 2022 r.

bp Robert Chrząszcz, wikariusz generalny

ks. Paweł Ochocki, wicekanclerz

ks. dr Stanisław Szczepaniec, cenzor

PROJEKT OKŁADKI

Agnieszka Rosiak

Mateusz Graczyk

ILUSTRACJE

Agnieszka Rosiak

KOREKTA

Joanna Jamróz-Haładyj

Agata Chadzińska

Plik opracował i przygotował Woblink

ISBN 978-83-67719-40-7

© 2013 Dom Wydawniczy „Rafael”

ul. Dąbrowskiego 16

30-532 Kraków

tel./fax 12 411 14 52

e-mail: rafael@rafael.pl

www.rafael.pl

E-booki dostępne na:

Na zlecenie Woblink

woblink.com

plik przygotowała Katarzyna Błaszczyk

Wstęp

Często dostaję pytania lub wiadomości o mniej więcej tak rozpaczliwej treści: „Nie potrafię sobie z czymś poradzić… a to takie ważne… dotyczy ukochanych osób… co ja mam robić… proszę mi poradzić…”. Często w takich przypadkach po prostu trzeba się solidnie wziąć za własne nawrócenie, a resztę zostawić Bogu, by On sam działał.

Akt zawierzenia o. Dolindo jest oparty na tajemnicy Bożej wszechmocy i opatrzności. Bóg ma wpływ absolutnie na wszystko, pozostawiając nam wolność. Adekwatną odpowiedzią człowieka jest zaufanie i zawierzenie tych spraw, na które nie ma on wpływu. Ile w nas zaufania, tyle dobrych skutków. Ile prób robienia czegoś po swojemu i kontrolowania tego, na co wpływu nie mamy, tyle pogłębiającego się naszego dramatu. Wszystko to, wobec czego jesteśmy bezsilni, jest okazją do wypowiedzenia słów: „Jezu, Ty się tym zajmij”. Te zaś słowa nie są pustą frazą, ale kluczem do zrozumienia, że każda bezsilność jest przestrzenią działania Bożej wszechmocy. Dobrze jest mieć na coś wpływ i działać z determinacją, by zmienić rzeczywistość na lepsze. Trzeba to czynić. Ojciec Dolindo jednak podpowiada nam, że o wiele więcej zmian na lepsze dokonuje się wtedy, gdy kończą się nasze siły, możliwości i pomysły, gdyż tam zaczyna się Boża łaska.

Biblia podpowiada: „Nikt nie może dwom panom służyć” (Mt 6,24) oraz: „Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków. W przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki się psują. Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków, a tak jedno i drugie się zachowuje” (por. Mt 9,17). Ojciec Dolindo wie, że serce człowieka, by zostało całkowicie napełnione Bogiem, musi zostać opróżnione ze wszystkiego, co ludzkie – musi całkowicie stracić ludzką nadzieję, ziemską miłość i wszelką wiarę opartą na doczesnych przesłankach. Wtedy – tak ogołocone – może zjednoczyć się ze swoim Stwórcą.

Opatrzność Boża zaaranżuje takie sytuacje, w których człowiek straci wszystko, co ziemskie, znajdzie się w sytuacjach, po ludzku patrząc, bez nadziei, potraci to, co kocha, a także utraci wiarę w siebie i ludzi. Gdy w takich okolicznościach zawierzy Bogu, nie straci nadprzyrodzonego zaufania, pokocha Go ze względu na Niego samego, a nie na dary, które, zdaje się, że utracił. Wtedy do jego totalnie ogołoconego, nowego serca wleje się nowe wino łaski. W duszy będzie królował tylko jeden Pan, który ubogaci ją tym, co ma najlepsze. Gdy człowiek coś zachowa dla siebie, by nie być zupełnie ubogim, wtedy nie dokona się pełne zjednoczenie stworzenia ze Stwórcą. Niniejsze akty zawierzenia są zwłaszcza dla tych, którzy w kryzysie chcieliby dać Panu Bogu świeczkę, a diabłu ogarek, będąc w błędnym przekonaniu, że da się łączyć ze sobą rzeczy sprzeczne.

Akt zawierzenia jest bezpośrednim zwrotem Boga do człowieka, dlatego zaczyna się od słów: „Jezus mówi do duszy”. Ta książeczka i zawarte w niej modlitwy utrzymują tę konwencję, jakby dopowiadając, wyjaśniając i rozszerzając rozumienie aktu. Nie jest ona zapisem prywatnych objawień, ale dialogiem między rozkochanym do szaleństwa Bogiem a człowiekiem. Skąd pewność, że akurat te słowa Bóg mówi do człowieka? Z przekonania, że za każdym razem, gdy głosimy Słowo Boże, a nie swoje poglądy lub spostrzeżenia, sam Bóg przemawia do człowieka.

Przyzwyczailiśmy się do modlitewników zawierających teksty, w których człowiek zwraca się do Boga z prośbą: „Jezu, proszę Cię o to i o tamto…”. Modlitwa nie jest jednak monologiem człowieka do Boga, ale dialogiem, w którym przede wszystkim mówi Bóg, a my Go słuchamy. Nasze rozważanie Jego Słów jest tak naprawdę słuchaniem Go. W tym modlitewniku znajdziesz przede wszystkim teksty, przez które będziesz mógł się modlić, rozważając pełne troski Słowa Boga do człowieka. Rozmyślanie nad nimi będzie Twoją modlitwą.

Oryginał aktu zawierzenia
sporządzony przez o. Dolindo

Jezus mówi do duszy:

Dlaczego wpadacie w zamęt, niepokojąc się? Pozostawcie Mnie troskę o wasze sprawy, a wszystko się uspokoi. Powiadam wam, że naprawdę każdy akt prawdziwego, ślepego, całkowitego zawierzenia się Mnie sprawia to, czego pragniecie i rozwiązuje najtrudniejsze sytuacje.

Zawierzenie się Mnie nie polega na podejmowaniu usilnych starań, wzburzeniu i rozpaczaniu, a następnie kierowaniu do Mnie gwałtownej modlitwy, abym podążał za wami i przemieniał ten niepokój w modlitwę. Zawierzenie oznacza spokojne zamknięcie oczu duszy, odwrócenie myśli od zmartwienia i zdanie się na Mnie, abym to Ja sam działał, słysząc, jak mi mówicie: Ty się tym zajmij. Przeciwne zawierzeniu jest zwłaszcza zamartwianie się, niepokój, chęć rozpamiętywania konsekwencji jakiegoś zdarzenia.

Jest to jak zamieszanie wprowadzane przez dzieci domagające się, aby mama myślała o ich potrzebach i które jednocześnie same chcą o nich myśleć, komplikując swoimi pomysłami i dziecięcymi kaprysami jej pracę.

Zamknijcie oczy i popłyńcie z prądem mojej łaski; zamknijcie oczy i myślcie jedynie o chwili obecnej, odwracając myśli od przyszłości tak jak od pokusy; odpocznijcie we Mnie, wierząc w moją dobroć, a poprzysięgam wam na moją Miłość, że kiedy zwrócicie się do Mnie z takim nastawieniem: Ty się tym zajmij, zajmę się tym w pełni, pocieszę was, uwolnię i poprowadzę.

Dalsza część książki dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o wyzwolenie od złych myśli

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o zaufanie w kryzysie

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
w chorobie

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o szczere wypowiedzenie słów: „Bądź wola Twoja”

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
w bezsilności

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o zawierzenie spotkań z ludźmi

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o obfitowanie, uwolnienie i uzdrowienie

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o zrozumienie sensu swoich braków

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
wątpiącego i słabego

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o wyjście z grzechu ciężkiego

Dostępna w wersji pełnej

Modlitwa
o umiejętność przyznawania się do błędów

Dostępna w wersji pełnej

Spis treści

Karta redakcyjna

Wstęp

Oryginał aktu zawierzenia sporządzony przez o. Dolindo

Modlitwa o wyzwolenie od złych myśli

Modlitwa o zaufanie w kryzysie

Modlitwa w chorobie

Modlitwa o szczere wypowiedzenie słów: „Bądź wola Twoja”

Modlitwa w bezsilności

Modlitwa o zawierzenie spotkań z ludźmi

Modlitwa o obfitowanie, uwolnienie i uzdrowienie

Modlitwa o zrozumienie sensu swoich braków

Modlitwa wątpiącego i słabego

Modlitwa o wyjście z grzechu ciężkiego

Modlitwa o umiejętność przyznawania się do błędów

Teobańkologia to społeczność budująca wiarę oraz osobowe relacje z Bogiem i ludźmi. Organizuje akcje, a także tworzy treści w przestrzeni realnej i wirtualnej. Została założona przez ks. Teodora od baniek mydlanych.

Znajdź nas:

www.fb.com/teobankologia

www.youtube.com/@teobankologia

www.instagram.com/teobankologia

www.patronite.pl/teobankologia

www.teobankologia.pl

www.tiktok.com/@teobankologia.pl

By znaleźć książki ks. Teodora, wejdź na www.teowsparcie.pl.

Każdego dnia kilkadziesiąt tysięcy osób spotyka się na  kanale Teobańkologia, aby w czasie transmisji na żywo pod  przewodnictwem Ducha Świętego i ks. Teodora odmawiać różaniec. Dołącz do tej wirtualnej społeczności.

Wejdź na www.teobankologia.pl.