Wysoka Dziwność - Arkadiusz Miazga

Przedmowa

Przez lata, a właściwie dekady, rozmaici badacze i autorzy przekonywali, że zjawisko UFO - ciągle wymykające się poznaniu i zamknięciu w ścisłych ramach - stanowi największą zagadkę epoki. Jeżeli jednak sięgniemy głębiej, okaże się, że ufologia ma swoją wewnętrzną strefę cienia stanowiącą tabu, ale też przyciąga jak magnes pasjonatów anomalii. Chodzi o zdarzenia o tzw. wysokim współczynniku/stopniu dziwności, a więc - mówiąc najprościej - te, które z racji ciężaru gatunkowego trudno gdziekolwiek wpasować (są zbyt oryginalne dla ufologii, ale zbyt obce - np. dla parapsychologii). W najprostszym ujęciu chodzi o historie, w których obserwowane obiekty lub istoty - domniemani obcy astronauci, nie zachowywali się jak na gości z innej planety przystało albo towarzyszyły im zjawiska uchodzące za nadprzyrodzone. Zdaniem części badaczy to właśnie zdarzenia ze spektrum wysokiej dziwności zawierają klucz do zagadki fenomenu UFO, od kilku dekad nierozerwalnie kojarzonego z ingerencją Obcych. I choć niewykluczone, że kosmici raz na jakiś czas odwiedzają naszą planetę, a nawet pozostawiają na niej ślady swej obecności, śledząc ufologiczne kroniki nie unikniemy ważnych, acz niewygodnych dla niektórych pytań. Pierwsze - najważniejsze - dotyczy tego, czy tzw. ufologia przypadkiem nie zjada własnego ogona i to od samego początku?

Podsumowując kilkadziesiąt lat badań na tym polu wiemy tyle, że coś nam umknęło. Zamerykanizowana, popkulturowa ufologia dalej używa haseł typu: Roswell 1947, wielkie ujawnienie, rządy ukrywają prawdę, podczas gdy ta mniej krzykliwa metodycznie dokumentuje nieznaną twarz tego zjawiska, odmienną od przyjętych wyobrażeń. Kolejna rzecz, jaka uszła uwadze większości to fakt, że wspomniany fenomen ewoluował na naszych oczach: jeśli przyjrzymy się doniesieniom z lat 1970-90, zauważymy wyraźne zmiany nie tylko w formie, ale i częstotliwości zjawiska. Latające spodki ustąpiły pola nie mniej dziwnym trójkątom i bumerangom, zaś bliskie spotkania III stopnia stały się rzadkością. Kimkolwiek są ich bohaterowie, znowu weszli oni w sferę cienia, chociaż - biorąc pod uwagę falowy charakter zjawiska - niewykluczone, że kiedyś znowu stamtąd wyjdą.

Skoro UFO ewoluuje, czy możliwe jest, że ulegało wcześniejszym metamorfozom? Oczywiście. Jedynymi stałymi cechami tego zjawiska są niestabilność i ulotność. Inteligencja za nim stojąca nieustannie zwodzi ludzi, przybierając rozmaite, ale nigdy prawdziwe, formy. Może być tak, że jej obraz zależy od oczu, które ją obserwują, a te, jak wiadomo, podłączone są do mózgów. Nasz aparat poznawczy rejestruje więc spotkania z przybyszami z innych domen albo wymiarów bytu w sposób zgodny z naszym światopoglądem i zmysłami. A może wyjaśnienia wysokiej dziwności szukać należy w przejściowych usterkach w funkcjonowaniu rzeczywistości, pozwalających bytom z innych wymiarów na krótkie odwiedziny wśród ludzi?

Jakkolwiek jest, na tle nietypowych incydentów są również takie stanowiące cr?me de la cr?me wysokiej dziwności. Do określenia tych historii, które - jak wspomniałem - nie pasują do ufologii, parapsychologii ani kryptozoologii, kilka lat temu na potrzeby audycji w Radiu Paranormalium utworzyliśmy z autorem niniejszej książki termin żywy folklor (czym jest, niebawem się przekonacie).

Arek Miazga, jeden z nielicznych aktywnych ufologów z prawdziwego zdarzenia, od pewnego czasu nie ogranicza się do sporządzania suchych raportów o NL, DD czy CE. Chodzi mu o dotarcie do sedna sprawy i pozostawienie dla potomnych pewnego przyczółka pozwalającego lepiej zrozumieć sferę doznań z pogranicza, która bliska jest przecież tak wielu ludziom i absolutnie mieści się w granicach tzw. normalności. Wychodząc od klasycznej ufologii, której wyraz dał w książce pt. "UFO nad Podkarpaciem", Arek dotarł do muru wyznaczającego granice poznania w tej dziedzinie. Dalszą uwagę skoncentrował na dokumentowaniu tych sfer, o których wielu badaczy mówić nie chciało, ponieważ burzyło to ich wizję omawianego zjawiska. Tymczasem prawda o jego genezie może być bardziej skomplikowana, wkraczając w sferę rzeczywistości niejawnej oraz mechanizmów niezrozumiałych dla nauki głównego nurtu. To jest właśnie obszar, na którym krzyżują się ufologia, parapsychologia i żywy folklor.

Obalając mity i zadając niewygodne pytania, Arek naraził się wielu osobom. Stał się też obiektem ataków, w których prezentowano go jako egzorcystę-demonologa, poszukującego w latających talerzach sił nieczystych, co było oczywistą bzdurą.

W rzeczywistości chodziło o podkreślenie pewnego kontinuum: magiczne, nadprzyrodzone istoty z dawnych legend wykazują te same cechy co współcześni ufonauci, także w sferze zacierania po sobie śladów i mieszania ludziom w głowach. Dodatkowo okazuje się, że scenariusze z owych legend rozgrywają się nadal.

Należy dodać, że od końca 2017 r. jesteśmy świadkami wielkich zmian w ufologii. Rewelacje Pentagonu czy Marynarki Wojennej USA pokazują, że tamtejsze agencje państwowe nieustannie interesują się dziwnymi obiektami, choć bardziej obawiają się chyba chińskich dronów, aniżeli inwazji z Kosmosu. Wciąż niedostateczną ilość uwagi poświęca się jednak najważniejszej moim zdaniem kwestii, jaką jest wpływ spotkań z UFO na percepcję i świadomość obserwatorów. Wyraża się w niej bowiem kolejny paradoks tej dziedziny: niezidentyfikowane obiekty z bliska oddziałują inaczej, niż gdy obserwuje się je z oddali. Czymkolwiek są, wydają się być osadzone w szerszym spektrum rzeczywistości, do którego ludzki umysł czasem zyskuje dostęp, ale którego zupełnie nie rozumie.

Pytanie, jak to wszystko zinterpretować i uporządkować? Wkraczamy bowiem w sfery, w których dochodzi do przemieszania się dyscyplin i wniosków badaczy, przytoczonych w dalszej części książki, która - jak jej poprzedniczka "Magiczna rzeczywistość", stanowi wprowadzenie w zupełnie nowy sposób myślenia o Nieznanym.

Otwórzmy więc umysły i w drogę!

Wstęp

W mojej poprzedniej książce pt. "Magiczna rzeczywistość" skupiłem się na nieznanych dotąd wątkach związanych z dawnym folklorem, w których występują nietuzinkowe relacje ze spotkań z magicznymi istotami, w które wierzyli nasi przodkowie, często przypisując im diabelskie lub anielskie atrybuty. Legendy i podania ludowe nosiły w sobie silny ładunek, który dziś możemy nazwać tzw. wysoką dziwnością, która w ostatnich latach wpisała się w literaturę nieznanego. Przekopując się przez gąszcz legend i podań ludowych możemy natrafić na arcyciekawe opisy, pochodzące z dawnych wieków, w których odnajdziemy analogiczne podobieństwa i zachowania do zjawisk, które współcześnie określa się mianem UFO lub związanych z demonologią czy parafizyką.

Po publikacji książki pt. "Magiczna rzeczywistość" napłynęły do mnie liczne relacje od Czytelników, którzy pragnęli podzielić się swoimi historiami. Niektóre są tak nietuzinkowe, iż swoją charakterystyką wpisują się finalnie w wysoką dziwność, niektóre zdarzenia ocierające się m.in. o dawny folklor chciałbym przedstawić Czytelnikom w niniejszej książce, jak również te, które są nieznane w kręgach osób zainteresowanych nieznanym: w szczególności relacje związane z upiornymi kobietami w czerni (WIB) i czarnookimi dziećmi (BEC). Da się bowiem zauważyć analogiczne podobieństwo do znanych już facetów w czerni - MIB.

Wielu z Was zapewne słusznie zastanawia się, czy tego typu historie to wymysły, przywidzenia - oczywiście do wszystkiego należy podchodzić bardzo krytycznie i racjonalnie. Jako osoba zajmująca się od lat tematem nieznanego, nie mogę pomijać tego typu zdarzeń tylko z tego powodu, że wydają się absurdalne lub są wyśmiewane przez grono akademickiej nauki, bo nie pasują do stosowanych ram poprawności. Czytelnicy śledzący moje prace doskonale wiedzą, że od wielu lat sceptycznym okiem spoglądam na koncepcję teorii pozaziemskiej wyjaśniającą problematykę zjawiska UFO. Niestety, współczesna kultura masowa utwierdziła nas w tym błędnym przekonaniu, dlatego wiele osób nie dopuszcza alternatywy, wskazującej na to, iż siła ukrywająca się za zjawiskiem UFO może mieć inne źródło.

Pamiętam słowa jednego z moich czytelników, który zapytał, o czym jest moja nowa książka i czy piszę o obcych. Zarysowałem tematykę książki, ale wspomniałem, że nie piszę o kosmitach - wręcz przeciwnie - twierdzę w niej, że UFO to wcale nie są kosmici. Wtedy usłyszałem od rozmówcy odpowiedź, iż nie zakupi jej, ponieważ on wierzy w kosmitów i nie chce burzyć swojego światopoglądu. Wiara jest czasami mocniejsza niż obiektywne poszukiwanie prawdy i otwieranie kolejnych drzwi w odkrywaniu nieznanego.

Dzięki moim poszukiwań mogłem odkryć zupełnie nowe obszary, które dotychczas były przez krajowych badaczy zapomniane lub odrzucane tylko z powodu dziwności, co cechowało niektóre zdarzenia. Osobiście jestem przekonany, że właśnie tego rodzaju historie związane z wysoką dziwnością otwierają przed nami zupełnie inny wymiar zjawisk i teoretycznych możliwości dowodzenia skąd pochodzą. Czynnik Oz, zmieniona rzeczywistość i przeróżne maszkary będą tematem niniejszej książki, której lektura pozwoli Czytelnikom spojrzeć na świat inaczej - niż go widzimy.

[1] https://deutsch-wiki.ru/wiki/Benutzer:Kreuzwunder/Kreuzwunder1501-1503

[2] https://deutsch-wiki.ru/wiki/Benutzer:Kreuzwunder/Kreuzwunder1501-1503

[3] http://malcolmsanomalies.blogspot.com/2017/01/the-mince-pie-martians-original-account.html

[4] http://malcolmsanomalies.blogspot.com/2017/01/the-mince-pie-martians-original-account.html

[5] https://wtajemniczeni-pg.blogspot.com/2020/03/istoty-przypominajace-dzieci-w.html

[6] https://czastajemnic.blogspot.com/2020/12/lomza-zjawa-lecaca-w-obiekcie-ufo.html?m=0&fbclid=IwAR1i50xqi9agcoJpj-ZzcgYZagkVK1Hqr9KtaDYqkEAzmQwmshz8AcIKWM0

[7] Arkadiusz Miazga, UFO nad Podkarpaciem, 2015, Wyd. Poligraf, s. 193-194.

[8] Arkadiusz Miazga, UFO nad Podkarpaciem, 2015, Wyd. Poligraf, s. 201-202.

[9] Relacja przekazana korespondencyjnie przez świadka obserwacji.

[10] http://czastajemnic.blogspot.com/2020/08/bliskie-spotkanie-z-ufo-w-zdunskiej-woli.html#more

[11] http://czastajemnic.blogspot.com/2020/08/bliskie-spotkanie-z-ufo-w-zdunskiej-woli.html#more

[12] Richard Hall, Nieproszeni goście, 1996, wyd. Akia, s. 42.

[13] Walter Evans Wentz, The Fairy-Faith in Celtic Countries, 1911.

[1] http://arekmiazga.blogspot.com/2020/02/o-niezwykosciach-kiedys-i-dzisiaj.html

[2] "Nieznany Świat", nr 9/1995, s. 20.

[3] Damian Trela, W cieniu góry Połom, "Czwarty Wymiar" nr 4/2021.

[4] Relacja została przekazana Damianowi Treli przez świadka w 2020 roku.

[5] Damian Trela, Tajemnice Dolnego Śląska. UFO i niewyjaśnione zjawiska, Warszawa 2021, wyd. Czas Tajemnic, s. 37-38.

[6] https://mysteriousuniverse.org/2017/08/scary-encounters-with-evil-fairies/

[7] http://arekmiazga.blogspot.com/2017/10/spotkanie-z-figlarnymi-karami-miastko.html

[8] Nick Redfern, Faceci w czerni-prawdziwe spotkania, 2017 r., Wyd. Amber, s.122.

[9] http://arekmiazga.blogspot.com/2020/03/tajemnicze-zdjecie-chochlika-z-liwocza.html

[10] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2016/05/28/going-round-in-circles-the-faerie-dance/

[11] Janet Bord, Fairies: Real Encounters with Little People, 2013, Wyd. Michael O'mara Books Limited, s.31.

[12] Janet Bord, Fairies: Real Encounters with Little People,2013,Wyd. Michael O'mara Books Limited, s.31-32.

[13] https://deadbutdreaming.wordpress.com/category/faeries-and-death/

[14] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2016/07/10/the-space-time-continuum-in-faerieland/

[15] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2016/07/10/the-space-time-continuum-in-faerieland/

[16] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2016/05/28/going-round-in-circles-the-faerie-dance/

[17] DE Jenkins, Bedd Gelert: Its Facts, Fairies and Folk-Lore, Portmadoc: Llewelyn Jenkins, 1899 r., s. 173-174.

[18] Arkadiusz Miazga, Magiczna rzeczywistość, 2018, wyd. Ridero, s. 379-380.

[19] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2017/09/23/the-faerie-abduction-of-anne-jefferies/

[20] François Brune "Powiedzcie im, że śmierć nie istnieje" wyd. Medium 2008 str. 258

[21] François Brune "Powiedzcie im, że śmierć nie istnieje" wyd. Medium 2008 str. 258

[22] Michael Newton "Wędrówka dusz studium życia pomiędzy wcieleniami" wyd. Tu i Teraz 2003 str. 166

[23] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2020/07/05/faerie-entities-and-dmt/

[24] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2020/07/05/faerie-entities-and-dmt/

[25] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2020/07/05/faerie-entities-and-dmt/

[26] https://deadbutdreaming.wordpress.com/2019/03/02/a-faerie-taxonomy/

[27] Jerzy Bauer, Zbójecka karczma: podania i legendy, 1989, Wyd. KAW, s.114-116.

[28] http://193.93.70.11/dlibra/Content/50733/HM_Glen_Maria_2011_05_26_Diabel_jako_pan_w_kapeluszu_ubrany_na_czarno.pdf

[29] https://zmiennoksztaltne.blogspot.com/2012/03/dawne-relacje-o-zmiennoksztantych-i.html?fbclid=IwAR2xMhHtsAl_foams_-vnF3cIQ3Q9grhcoWuHTMX_O_d6UEP4CgrjIPsZGM

[30] http://arekmiazga.blogspot.com/2017/09/glinik-spotkania-z-paranormalna-sia.html

[31] http://arekmiazga.blogspot.com/2020/05/bliskie-spotkanie-z-ufo-k-zakadow.html

[32] https://docplayer.pl/18595509-Lukasz-fiuta-diabel-roztoczanski.html

[33] http://mysteriousuniverse.org/2018/04/more-on-the-ufo-paranormal-issue/.

[34] http://zmiennoksztaltne.blogspot.com/2016/02/biae-psy-z-innych-swiatow.html

[35] http://zmiennoksztaltne.blogspot.com/2016/02/biae-psy-z-innych-swiatow.html

[36] http://zmiennoksztaltne.blogspot.com/2012/09/psy-z-ludzka-mowa.html

[37] http://arekmiazga.blogspot.com/2018/05/diabelski-kamien-w-pogorskiej-woli.html

[38] Robert Buchta, Głazy wrażliwe na dotyk, "Nieznany Świat", 12/2019.

[39] Zbigniew Trześniowski, Legendy ziemi kolbuszowskiej, Rzeszów 2014, wyd. Edytorial, s. 12-13.

[40] Katarzyna Ignas, Topiec, błąd, lizibożek i dzidko. Relikty ludowych wierzeń z okolic Przeworska, 2018, wyd. Edytorial, s. 5-6.

[41] https://www.libraryireland.com/AncientLegendsSuperstitions/Fairy-Dance.php W powyższej historii najprawdopodobniej zdarzenie mogło mieć miejsce 30 listopada, który jest jednym z najważniejszych dni dla okultystów.

[42] Relacja świadka - prywatne archiwum A. Miazgi.

[43] http://arekmiazga.blogspot.com/2018/10/magiczna-atmosfera-i-bliskie-spotkanie.html

[44] http://czastajemnic.blogspot.com/2014/01/szklana-kula-i-zmieniona-swiadomosc.html

[45] https://www.reddit.com/r/Missing411/comments/b2t943/missing_411_the_oz_factor_during_encounters/

[46] Damian Trela, Tajemnice Dolnego Śląska. UFO i niewyjaśnione zjawiska, Warszawa 2020, wyd. Czas Tajemnic, s.151-152.

[47] Arkadiusz Miazga, Magiczna rzeczywistość, 2018, wyd. Ridero, s. 248-249.

[48] Anna i Tadeusz Pabisowie, Ziemia gorlicka na tle legend, 2000, wyd. Tuchów, s.103.

[49] Jacques Vallée & Chris Aubeck, Wonders in the Sky - Unexplained Aerial Objects from Antiquity to Modern Times, 2010.

[50] Jacques J.Valleé, Dimensions: A Casebook of Alien Contact, Nowy Jork1988, wyd. Ballantine Books, s. 72. http://www.vielewelten.at/pdf_en/dimensions.pdf

[51] http://czastajemnic.blogspot.com/2013/04/normal-0-false-false-false-cs-ja-x-none.html

[52] http://czastajemnic.blogspot.com/2014/01/bliskie-spotkanie-w-lesnicy-z-obcym.html

[53] Damian Trela stwierdził, że w testach na wykrywaczu kłamstw kobieta wypadała nie najlepiej. Niestety -testy, którymi sam się posługiwałem, pozostawiają wiele do życzenia, dlatego przez wiele lat nie używałem ich, ponieważ nie były obiektywnym źródłem wiarygodności świadka.

[54] http://arekmiazga.blogspot.com/2019/09/przezroczyste-ufo-w-podleszanach.html

[55] https://mysteriousuniverse.org/2020/07/ufos-encounters-and-the-oz-factor/

[56] https://www.ufo-com.net/publications/art-9396-materialy-o-vstrechah-s-letausimi-ludmi.html

[57] https://www.ufo-com.net/publications/art-9396-materialy-o-vstrechah-s-letausimi-ludmi.html

[58] Arkadiusz Miazga, Magiczna rzeczywistość, 2018, wyd. Ridero, s. 191.

[59] http://www.galaksija.com/literatura/Mothman.pdf

[60] https://infra.org.pl/fenomen-ufo/ce-3/bliskie-spotkania-polska/1139-pocig-za-latajcym-humanoidem-na-dolnym-lsku-1969

[61] https://infra.org.pl/fenomen-ufo/ce-3/bliskie-spotkania-polska/466-latajcy-humanoid-w-bornem-sulinowie-2008-

[62] https://infra.org.pl/fenomen-ufo/ce-3/bliskie-spotkania-polska/461-latajcy-humanoid-w-koniewie

[63] http://arekmiazga.blogspot.com/2014/02/latajacy-humanoid-nad-monasterzem.html

[64] http://arekmiazga.blogspot.com/2018/03/latado-nad-brwinowem-i-zdjecia.html

[65] A. Gancerz, Diabla góra, [w:] "Gazeta Krasnobrodzka", 2000, nr 11, s. 10 i 19.

[66] https://mysteriousuniverse.org/2019/04/strange-and-frightening-encounters-with-forest-spirits/

[67] http://sagen.at/?fbclid=IwAR0x1emlFr5KsZFygF2Cuh8xCIhJoPeDMBz6JNzTg_sB4wNYvC7FlmRQw40

[68] Carmen Blacker, Asian Folklore Studies, 1967, Wyd. Nanzan University, s. 116.

[69] Carmen Blacker, Asian Folklore Studies, 1967, Wyd. Nanzan University, s.132.

[70] https://mysteriousuniverse.org/2020/07/weird-cases-of-kids-who-vanished-and-reappeared-with-strange-stories-to-tell/

[71] http://arekmiazga.blogspot.com/2021/01/tajemniczne-znikniecia-ludzi-z-serii-411.html

[72] https://mysteriousuniverse.org/2020/08/totally-bonkers-reports-of-paranormal-bigfoot/

[73] https://mysteriousuniverse.org/2020/08/totally-bonkers-reports-of-paranormal-bigfoot/

[74] http://arekmiazga.blogspot.com/2021/01/tajemniczne-znikniecia-ludzi-z-serii-411.html

[75] Linda S. Godfrey, I Know What I Saw: Modern-Day Encounters with Monsters of New Urban, USA 2019, Wyd. JPTarcher USA /Perigee Bks.,s. 145.

[76] http://arekmiazga.blogspot.com/2021/01/tajemniczne-znikniecia-ludzi-z-serii-411.html#comment-form

[77] http://www.native-languages.org/morelegends/nirumbee.htm

[78] http://www.native-languages.org/black-imps.htm

[79] https://poszukiwaczenieznanego.blogspot.com/2021/04/dr-james-mcgrogan-i-elisa-lam-dwa.html?spref=fb&fbclid=IwAR0QajOHQnwS49-JEEwvxiFbV9cBopyCEgRoFmJ-ND39XrXZQOg1iYohwCw

[80] https://sadeczanin.info/wiadomo%C5%9Bci/ktokolwiek-widzia%C5%82-ktokolwiek-wie-gdzie-jest-zaginiony-w%C5%82adys%C5%82aw-ryznar

[81] https://pl.scribd.com/document/85865751/Brad-Steiger-Spotkania-z-Obcym-Alien-Meetings

[82] Johannes Fiebag, Inni, wyd. Prokop 1995 s. 147.

[83] https://caravaca.blogspot.com/2016/04/bigfoot-entre-eslabones-perdidos.html

[84] Johannes Fiebag, Inni, wyd. Prokop 1995 s. 150.

[85] https://caravaca.blogspot.com/2016/04/bigfoot-entre-eslabones-perdidos.html

[86] https://caravaca.blogspot.com/2016/04/bigfoot-entre-eslabones-perdidos.html

[87] Johannes Fiebag, Inni, s. 149.

[88] W Delphos w 1971 roku po przyziemieniu UFO również odnotowano, a nawet sfotografowano jarzący się pierścień.

[89] https://www.csicop.org/si/show/bigfoot_as_big_myth_seven_phases_of_mythmaking

[90] https://mysteriousuniverse.org/2016/10/men-or-women-in-black/

[91] Nick Redfern, Woman In Black: The Creepy Companions of the Mysterious M.I.B., 2016, Wyd. Lisa Hagan Books, s.7.

[92] Informacje otrzymane z archiwum Alberta Rosalesa Source: Nick Redfern, 365 Days of UFOs: A Year of Alien Encounters, Lisa Hagan Books, Kindle Edition.

[93] Nick Redfern, Woman In Black: The Creepy Companions of the Mysterious M.I.B., 2016, Wyd. Lisa Hagan Books, s.9.

[94] Nick Redfern, "Woman In Black: The Creepy Companions of the Mysterious M.I.B", 2016, Wyd. Lisa Hagan Books, s. 10.

[95] Nick Redfern, Woman In Black: The Creepy Companions of the Mysterious M.I.B.,2016, Published by Lisa Hagan Books, s. 20.

[96] https://mysteriousuniverse.org/2020/06/a-sinister-new-side-to-the-black-eyed-children/

[97] https://mysteriousuniverse.org/2015/11/black-eyed-kids-children-of-the-mib/

[98] https://eerielights.com/eerielightsblog/growling-beks

[99] Nicholas Redfern, Faceci w czerni - prawdziwe spotkania, 2017, wyd. AMBER, s.146.

[100] https://mysteriousuniverse.org/2020/05/supernatural-creatures-and-the-rules-they-have-to-abide-by/

[101] Peter M. Rojcewicz, The Men in Black. Doświadczenie i tradycja. Analogie z tradycyjną hipotezą diabła. http://www.academia.edu /7751217/Peter_M._Rojcewicz_PhD_The_Men_in_Black_Experience_and_Tradition_Analogues_with_the_Traditional_Devil_Hypothesis_published_in_the_Journal_of_American_Folklore.

[102] Brad Steiger, Spotkania z Obcym Alien Meetings https://pl.scribd.com/document/85865751/Brad-Steiger-Spotkania-z-Obcym-Alien-Meetings.

[103] https://mysteriousuniverse.org/2019/02/the-men-in-black-tulpas/

[104] https://jimharold.com/can-we-come-in-the-lore-of-the-black-eyed-children-ryan-spragues-hidden-auditorium/