[1] Géradr Bodson: Tajemnice Apokalipsy.; wyd. Książnica, Katowice 1999 r.
[2] Mike Aquilina, Christopher Bailey: Tajemnica Graala. W Poszukiwaniu Rzeczywistej Obecności.; wyd. M, Kraków 2008 r.
[3] John W. O'Mallej SJ: Historia Papieży.; wyd. WAM, 2011 r.
[4] Zenon Ziółkowski: Najtrudniejsze Stronice Biblii.; Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1989 r.
[5] Jan Willson: Krew i Całun. Czy Całun Turyński Spowijał Ciało Chrystusa.; wyd. Amber Sp. z o.o., wyd. II, Warszawa 2001 r.
[6] Mark. W. Baker: Jezus Największy Terapeuta Wszechczasów.; wyd. Czarna Owca, Warszawa 2010 r.
[7] żona Poncjusza Piłata, która miała dar jasnowidzenia; widząc Jezusa prowadzonego do jej męża w głowie słyszała: "umęczon pod ponckim Piłatem..." mając przeczucie, że nie jest to kolejny zwyczajny skazaniec; Antoinette May: Żona Piłata
[8] Patrz: Mdr 8:5 Coż cenniejszego niż Mądrość, która wszystko sprawia?; Przypowieści Salomona 3: 16,17 [Mądrość w prawej ręce dzierży długie życie, w lewej zaś - bogactwo i chwałę; Mdr 9:4 Boże daj mi Mądrość, co dzieli tron z Tobą
[9] Przedstawiciele Nowej Mysli to m.in.: Neville Lancelot Goddard 1905 - 1972; Joseph Murphy 1898 - 1981; Charles Sherlock Fillmore 1854 - 1948; Ruch Nowej Myśli powstał na przełomie XIX i XX wieku. Filozofowie i wielcy myśliciele połączyli podejście metafizyczne, duchowe i pragmatyczne z naszym sposobiem myślenia i życia, i odkryli sekret osiągania tego, czego naprawdę pragniemy. Filozofia ta nie była religią w tradycyjnym znaczeniu, ale opierała się na bezwarunkowej wierze w Istotę Wyższą, wieczną obecność Boga. Zwolennicy tego ruchu opierali swoje rozumowanie na koncepcji, iż nasze osiągnięcia i niepowodzenia wynikają bezpośrednio z naszych myśli. Całe nasze szczęście i cierpienie rodzi się w naszym wnętrzu. Jednym z najbardziej aktywnych i przekonujących członków ruchu Nowa Myśl był Ch. Fillmore, który twierdził, że "naszym prawdziwym środowiskiem jest nasza świadomość. Zewnętrzne środowisko zawsze odpowiada naszej świadomości." Twoja myśl jest pośrednikiem pomiędzy twoim duchem, ciałem i wymiarem fizycznym. Zwolennicy Nowej Myśli doszli do wniosku, że nie karze nas żaden rozgniewany Bog - lecz sami się karzemy nieprawidłowo wykorzystując swój umysł [patrz: uniwersalne prawo przyczyny i skutku w dalszej części książki]; prof. Arthur R. Pell 2005 r Wprowadzenie do: Joseph Murphy: Wykorzystaj swój potencjał przez potęgę podświadomości. Zdobądź pewność siebie i poczucie własnej wartości.; REBIS, wyd. I (dodruk); Poznań 2008; s. 8, 9, 12 i 16
Wstęp
Treść tej książki zainspirowała twórczość Neville 'a Goddarda. Z tym niezwykłym Autorem zetknęłam się w okolicach maja 2021 roku - Jego przemyślenia przemówiły do mnie nowatorskim (przynajmniej dla mnie) podejściem do interpretacji Pisma; jak większość ludzi zostałam wychowana na wersji kanonicznej, czyli na interpretacji, która jest ukończona i ustalona raz na zawsze, która uwzględnia tylko aspekt moralny, a jednocześnie marginalizuje mentalny aspekt życia człowieka wraz z duchowym doświadczaniem Boga - Życia. Dzięki Neville 'owi Pismo przestało być zbiorem abstrakcyjnych zaleceń lub nakazów, oraz objawieniem obcego i czyhającego na mój grzech Boga - a stało się praktyczną wskazówką, co konkretnie mam robić, aby objawiła się pełnia Słowa Bożego we mnie, a w konsekwencji - w okolicznościach mojego życia. Pismo stało się wręcz fascynującym przewodnikiem po meandrach mentalności, niemal powieścią przygodową po mojej własnej osobie, otwierającą (bardzo mocno) oczy na zakulisowe przyczyny tego, co widzę i doświadczam w świecie fizycznym. Słuchając pierwszych (dla mnie) nagrań na YT przetłumaczonej myśli Neville 'a przypomniałam sobie, że kiedyś czytałam już książkę o tym, że Jezus był psychologiem lub coś w tym stylu..., ale przeczytałam - i zapomniałam.
Nie ma przypadków - przypadek to pseudonim Ducha Świętego. Dzisiaj wyraźnie dostrzegam, że do tego miejsca prowadziły mnie - przez kilkanaście lat wyglądające na przypadkowe - zainteresowania i wydarzenia w moim życiu.
Lektury w stylu: Tajemnice Apokalipsy[1], Tajemnica Graala[2], Historia Papieży[3], Najtrudniejsze Stronice Biblii[4], Całun Turyński[5], Jezus Terapeutą[6], czy książka opowiadająca o losach Klaudii Prokulii[7], nieuchronnie przygotowywały mnie do tematyki poruszanej przez Neville'a, ułożyły się w most incydentów prowadzący do dnia dzisiejszego. Sporządzenie notatek świadczy o mojej niezwykłej fascynacji tym tematem; notatki te połączyły kiedyś z dzisiaj.
W kwietniu 2022 roku przygotowałam nagranie na YT na podstawie interpretacji Neville'a przypowieści o chromym człowieku czekającym na uzdrowienie przy sadzawce Bethesda; J. 5:1-8 - uświadomiłam sobie, że ta przypowieść łączy mnie z kolei z rokiem 2012. Brałam wtedy udział w rekolekcjach, w których podczas wstawienniczej modlitwy o moje uzdrowienie pojawiła się ta właśnie przypowieść. Neville dostrzega w tej przypowieści wyjaśnienie, w jaki sposób możemy patrzeć na świat: albo poprzez ograniczoną trójwymiarową perspektywę (ludzką logikę), albo czterowymiarową, nie znającą ograniczeń - duchową logikę; przypowieść ta stawia przed każdym z nas pytanie:
Czy jesteś odważny, aby wyobrazić sobie, że nie jesteś bezsilny?
A w modlitwie o odrodzenie darów Ducha Świętego, przemówiła do mnie Mądrość Syracha - jakże prorocza: "Nie powstrzymuj mowy, gdy jej potrzeba, mądrość bowiem poznaje się z mowy."; Syr. 4: 23-24. Szok - przecież nie powstrzymuję mowy, tworząc treści na moim kanale YT!
Nie ma przypadków - jest droga, która zawsze dokądś prowadzi, nawet jeśli w danym momencie wygląda na zupełnie nie a propos lub będącą marginesem głównego nurtu życia.
Treść tej książki zainspirowała myśl Neville'a L. Goddarda (jego podejście do interpretacji Biblii), ale nie ograniczyłam się tylko do niego.
Każdy z nas ma różne wyobrażenia o szczęśliwym życiu (ktoś pragnie podróżować, ktoś - spełniać się biznesowo, a jeszcze ktoś inny mieszkać na odludziu w stylu eko), ale jeśli dobrze się zastanowić, to rzeczy, które obudzą w każdym człowieku poczucie spełnienia to:
zdrowie,
pewność siebie (poczucie sprawczości);
mądrość[8] (roztropność);
komfort wewnętrzny (pokój wewnętrzny odczuwany także jako kompetencja i/lub niezależność emocjonalna w relacjach);
oraz finanse (niezależność finansowa).
Na łożu śmierci nie będziesz żałował niewziętych nadgodzin, opuszczonych odcinków ulubionego serialu, ale niewykorzystanych szans w relacjach prywatnych czy życiu zawodowym.
Nasze życie możemy podzielić na dwa zasadnicze etapy; przy czym przejście z pierwszego do drugiego jest (któtszym lub dłuższym) procesem.
W pierwszym etapie jesteś święcie przekonany, że to świat fizyczny jest źródłem wszystkiego. Jesteś uczony od dzieciństwa różnego rodzaju przekonań, wartości, oczekiwań, ślepej wiary w rytuały i obrzędy (rytuał staje się celem i sensem samym w sobie, a przestaje być środkiem prowadzącym do celu będącego ponad nim; np. doświadczenia Boga). Jest to etap, w którym oglądasz film o świecie fizycznym siedząc na widowni. Tak bardzo identyfikujesz się z fabułą filmu i postaciami w nim występującymi, że próbujesz wpływać na istniejące zdarzenia - poprzez dokonywanie zmian na taśmie filmowej. Z czasem zaczyna do ciebie coraz wyraźniej docierać, że coś jest nie tak, że życie to walka, szarpanie się z losem, że duży nakład energii, pracy i zaangażowania nie przynosi adekwatnych wyników, ba - nie gwarantuje jakichkolwiek wyników. Pojawia się pytanie o sens życia, o co w tym wszystkim chodzi; czujesz wewnątrz siebie wyraźny dyskomfort, tęsknotę za czymś, czego nie umiesz nazwać, ale coraz bardziej rozumiesz, że nie chodzi o dobra materialne, o kolejny prestiżowy dyplom ani o cokolwiek, co ceni świat fizyczny - ten świat. Zaczynasz dążyć do poznania siebie - coraz częściej zdarza ci się wsłuchać w głos swojego serca, co przynosi tobie chwile prawdziwej pełnej radości, mądrości, obfitości i wewnetrznego pokoju.
Drugi etap życia to ten, w którym zaczynasz... żyć. Z pełnym zaufaniem słuchasz swojego serca i dajesz mu się prowadzić przez życie.
Dzięki interpretacji Pisma Świętego zaproponowanej przez Neville'a Goddarda, Josepha Murphy'ego, czy wcześniej Charlesa Fillmore'a oraz innych przedstawicieli Nowej Myśli[9], dostajemy praktyczne wskazówki, jak uczynić nasze życie szczęśliwym, jak zmieniać je, aby stało się dla nas inspirujące i spełnione (a nie ciągłą walką, rywalizacją i gonitwą za wymyślonymi przez ten świat króliczkami.
Drogi Czytelniku, oddaję w Twoje ręce moje przemyślenia na temat prawa mentalnego. Nie roszczę sobie prawa do nieomylności. Wspieram się myślą różnych Autorów, ponieważ ta książka nie ma być "odkrywaniem Ameryki" - niezliczona rzesza myślicieli rozmyślała o naturze świata, na którym przyszło nam żyć, a także o naturze człowieka; kim jest, dokąd i dlaczego akurat tam zmierza? Odwołuję się tylko do Autorów, których przemyślenia rezonują ze mną. Opisy wszelkich zjawisk - aby można je było zrozumieć - oparte są na pewnych konstruktach myślowych. Czy świat jest lustrem w sensie dosłownym? - oczywiście, że nie. To właśnie jeden z takich konstruktów, który ułatwia zrozumienie zasad, relacji między aspektem duchowym a fizycznym, jak oddziałują na siebie. Za pomocą tego co wszyscy znamy - lustro - opisano to, czego nikt nie widział, bo mógł tego tylko doświadczyć; a doświadczenie ma charakter osobisty. Istnieją różne koncepcje na opisanie rzeczywistości duchowej - która z nich jest prawdziwa? Ta, która "przemawia" do ciebie.
[1] W nawiasach kwadratowych umieszczam treści, które nie występują w cytowanym fragmencie, lub są nieco zmienione w stosunku do oryginału, oczywiście zachowując sens.
[2] Konstytucja dogmatyczna: O Objawieniu Bożym Dei Verbum, jeden z ważniejszych dokumentów soboru watykańskiego II, została ogłoszona przez papieża Pawła VI 18 listopada 1965 roku.
[3] Wilfrid J. Harrington: Klucz do Biblii; wyd. III, PAX, Warszawa 1995r.; str. 42 - 44
[4] Karen Armstrong: Biblia Biografia; tłum. Anna Dzierzgowska; MUZA S.A.; Warszawa 2009 r.; Złota Zasada, inaczej Złota Reguła Etyczna, patrz Mt 7:12 i Łk 6,31
[5] W. J. Harrington: Klucz do Biblii
[6] Neville Goddard: How to Manifest Your Desires (Manifestowanie Marzeń), tłum. KAL; lekcja 1
[7] Święty Augustyn: Wyznania; tłumaczył oraz wstępem i kalendarium opatrzył Zygmunt Kubiak; Wydawnictwo Znak; Kraków 1995 r.; VI, 5
[8] Charles Fillmore: Dynamics for Living; tłumaczenie i opracowanie: KAL; rozdział 1; tytuł rozdziału: "Praktyczne czy dojrzałe chrześcijaństwo?" Praktical dosłownie oznacza praktyczny. Takie tłumaczenie jest sensowne, gdyż myśl Fillmore'a ma znaczenie praktyczne. Autor ten zaczął tłumaczyć nakazy typu "musisz to", "musisz tamto" na praktyczne wskazówki "w jaki sposób osiągać stawiane przed człowiekiem cele" ale w zgodzie z jego duchową, mentalną naturą. Synonimem słowa praktyczny jest między innymi dojrzały, co też byłoby trafnym określeniem tytułu tego rozdziału. Dojrzałość oznacza wzięcie odpowiedzialności za siebie i swój los. Fillmore dał narzędzia, aby podjąć wyzwania odpowiedzialności. Łatwo jest nakazywać i zakazywać. Ale w jaki sposób na co dzień to robić? Ponadto duchowni (nomen omen) pomijają naszą duchowość, mentalność i koncentrują się tylko na moralności. Nie neguję ważności zasad moralnych, ale stają się one nieznośną torturą, gdy ignorujemy zasady rządzące naszą mentalnością i duchowością.
[9] relacja oznacza dynamikę, arbitralność - statyczność, niezmienność; relacja ze swej natury nie może być niezmienna.
[1] Neville Goddard: Creative Use of Imagination (Kreatywna Moc Twojej Wyobraźni); tłumaczenie i opracowanie KAL
[2] Badacz oraz interpretator świętych tekstów; egzegeza jest sztuką rozumienia i wykładni ukrytych w utworach prawd, alegorii, symbolicznych kodów sensów teologicznych; poznawania warstwy metaforycznej.
[3] Metoda rabbiego Akiwy
[4] K. Armstrong: Biblia Biografia
[5] w oryginale dark - ciemny; synonimy to także: ograniczony, nieoświecony.
[6] N. Goddard: Creative Use
[7] K. Armstrong: Biblia Bibliografia
[8] świat w Starym Testamencie oznacza przede wszystkim tych ludzi, którzy zostają we wrogim stosunku do Boga i Jego przykazań
[9] przebudzenie to inaczej: uzdrowienie, wybawienie
[10] M. W. Baker: Jezus Największy Terapeuta Wszechczasów; Wstęp
[11] Używam słowa strach, jako zbiorczą reprezentację lęków, niepokojów, niepewności. Wiem, że psychologia rozróżnia te pojęcia, ale dla zrozumienia przekazu tej książki, takie potraktowanie tych pojęć w zupełności wystarczy.
[12] G. Bodson: Tajemnice Apokalipsy
[13] na podst.: Anna Świderkówna: Rozmowy o Biblii; Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994 r.; s 9, 24-26, 45, 49, 145, 244, 245, 319 dot. "prawdy", "bezładu i pustkowia" oraz "wiary" - w dalszej treści tego podrozdziału
[14] Jeśli prosimy o zdrowie, ponieważ jesteśmy chorzy, zatwierdzamy chorobę, chociaż liczymy na zdrowie. Prosimy, bo się boimy, więc dodatkowo jeszcze wzmacniamy energię strachu, zamiast zadbać o [energię] wiary. Co zatem mamy robić? Być wdzięcznym i dziękować. Wdzięczność to najpotężniejsza siła sprawcza i skuteczne narzędzie, które pomaga wyjść z kręgu strachu oraz cierpienia. Dziękując i pozostając w stanie wdzięczności, wierzymy, że to, za co dziękujemy, wydarzyło się. Modląc się, odczuwajmy cieleśnie właśnie to, co czujemy zawsze wtedy, gdy doświadczamy tego, za co dziękujemy. Poczujmy te dobre emocje. Nie prośmy o deszcz, ale czujmy, jak pachnie ziemia, gdy pada, i dziękujmy za to, pozostając wdzięcznymi; źródło: mju.slask.pl Marek Jerzy Uglorz 13 marca 2020 Wdzięczność jest skuteczną modlitwą.; dostęp: 07 sierpnia 2021, godz. 23:20
[15] gr. Chronos, wyrażający sekwencyjny, linearny porządek zdarzeń
[16] Chronos, linearny czas jest pomocny w codziennym życiu, pozwala nie zgubić się i zorganizować zajęcia w ciągu dnia, zwłaszcza takie, które dotyczą np. umówionych spotkań z innymi ludźmi; podobnie jak mapa pozwala odnaleźć drogę w terenie - przestrzeni fizycznej.
[17] za N. Goddard: How to Manifest, lekcja 1
[18] M. W. Baker: Jezus Największy Terapeuta
[19] Chcieli religię, Słowo Boże wykorzystać jako narzędzie władzy?
[20] Karina Anna Lipiec: Twórcy Twojego Życia. Umysł. Samoocena. Wewnętrzne Dziecko; Ridero 2022 r.
[21] Słowo to stanowi zakończenie modlitw w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie: ameyn, amen, ?m?n. To znaczy: "Potwierdzamy to, co właśnie powiedzieliśmy, będzie podstawą naszych działań, ziemią odżywiającą nasz nowy wzrost". Słowo amen oznacza zarówno zaufanie, pewność, iż wsparcie Jedynego zawsze nam towarzyszy, a także Boskie wsparcie, które znajduje się się zarówno wokół nas, jak i w naszych duszach. Neil Douglas - Klotz: Sufucka księga mądrości. 99 przymiotów Jedności.; tłum. Wojciech Sztukowski; Helion S.A., 2010 r.; s. 53
[22] A. Świderkówna: Rozmowy o Biblii
[23] za: deon.pl/blog w: Co oznaczają słowa Chrystusa: zaprzeć się samego siebie; dostęp: 01 czerwca 2021 r. godz. 13:30
[24] "Jeden jest Bóg, jeden też pośrednik [mesites] między Bogiem a ludźmi, człowiek, Jezus Chrystus" 1Tm 2:5
[25] Neville Goddard: Awakened Imagination. Imagination Gives Us the Power To Be Anything We desire To Be (Przebudzona Wyobraźnia. Wyobraźnia daje moc bycia kimkolwiek zapragniesz), tłum. KAL; rozdz. 1; Jezus określany jest również jako przebudzony (uzdrowiony) umysł
[26] za: N. Goddard: Awakened Imagination
[1] Jenny Teichman, Katherine C. Evans: Filozofia. Przewodnik dla początkujących; wyd. I; Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994 r.; s 72
[2] nie jest w stanie tego zrobić, bo jesteś kompletny, więc niczego w tobie nie trzeba uzupełniać
[3] Joseph Murphy
[4] właśc.: Aurelius Augustinus 354-430 r.; Święty Augustyn: Wyznania; VIII, 7
[5] Por. Mt. 20: 26-28
[6] Autor aforyzmu: Krzysztof Bilica
[7] cytat za: N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości; s 295, 296
[8] utwór: Via Nostra (Kto się w Opiekę)
[9] Ufność Osho; s 14, 27
[10] patrz: Wstęp
[11] Jak może być wiarygodną osoba, która twierdzi, że od 20 lat praktykuje duchowość, w tym u mistrzów Wschodu, a zbierając grupę na szkolenie przyznaje de facto, że nie potrafi poradzić sobie z energią uczestników? Jak uznać za wiarygodą osobę, która twierdzi, że poznała sekret, istotę medytacji, a jednocześnie odmawia bycia medytacją praktyce opisanej przez Autora X - tymczasem u tegoż Autora znajduję toczka w toczkę to, co Ona (ta osoba) podaje jako ten przez Nią odkryty sekretny składnik?
[12] Brian P. Moran, Michael Lennington: 12 tygodniowy rok.; EMKA; Warszawa 2016 r.
[13] Jerzy Liebert
[14] N. Douglas - Klotz: Suficka Księga Mądrości; s. 48
[15] Mt 6:9 Niech się święci Imię Twoje
[16] N. Douglas - Klotz: Suficka Księga Mądrości.; s. 48; inne tłumaczenie tego wersu, jaki znalazłam: Niech Twoja Światłość będzie doświadczana w mej najwyższej świętości.
[17] N. Goddard: How to Manifest; lekcja 3
[18] wezwany, powołany - zaproszony; takie powołanie Bóg wkłada w serce każdego człowieka, a ludzie odczuwają je na wiele różnych sposobów (najczęściej jako pragnienie, marzenie). Wybrany - czyli ten, który przyjął zaproszenie i czyni na sto procent to, co jest wymagane i konieczne do jego wypełnienia. Dlaczego tak mało jest wybranych? - tylko nieliczni są gotowi zapłacić wymaganą cenę, trudno jest bowiem zrezygnować z wygodnej (?) drogi podążania za tłumem (konformizmu) i wyjść na swoją pustynię
[19] za: N. Goddard: Creative Use
[1] Święty Augustyn: Wyzwania; VII, 7
[2] 1575-1624; niemiecki filozof i działacz religijny; protestancki mistyk i gnostyk
[3] Mattias Vogt: Historia filozofii dla wszystkich; s 255
[4] gr. nous - dosłowne znaczenie: duch, rozsądek, intelekt; według Arystotelesa - boska cześć duszy; według Platona - siła rozumu, racjonalny aspekt indywidualnej duszy; według Plotyna - emanacja boskiej natury człowieka
[5] M. Vogt: Historia filozofii, s 205
[6] J. Teichmam, K.C. Evans: Filozofia. Przewodnik; s 35
[7] N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości; s 36, 37
[8] może być także narzędziem sprawowania rządu dusz przez hierarchów
[9] G. Bodson: Tajemnice Apokalipsy; s 245, 246
[10] na podstawie W.J.Harrington: Klucz do Biblii
[11] N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości; s: 214, 215, 227
[12] Autor pisze słowo "bóg" z małej litery; ja preferuję pisownię z dużej i dlatego taką stosuję
[13] .Ufność Osho; s 81
[14] Mt 6: 9, 10; Ojcze nasz, który jesteś w niebie (...). przyjdź królestwo Twoje
[15] N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości; s 45, 48
[16] Ibu Arabi - teolog suficki; 1165-1240 r.
[17] Neil Douglas-Klotz: Mała Księga życia według Kahlila Gibrana; przełozył Robert Sudół; wyd. I; Czarna Owca; Warszawa 2021 r.; s 14-16 (Wstęp)
[1] Por: Iz 5:20
[2] na podstawie: Roman Zając: Sezon pierwszy. Biblia początek, czyli jak powstał najlepszy know how na świecie; wyd. I; Wydawnictwo Znak: Kraków 2016 r.; s 46, 47
[3] gen. Ion Mihai Pacepa, prof. Ronald J. Rychlak: Dezinformacja.; Helion 2015; s 92 i 102
[4] przypis na podstawie: Dariusz Adamczyk: Postać węża w opowiadaniu z Rdz 3, w: Studia koszalińsko - kołobrzeskie 15, 5 - 34, 2010; bazhum.muzhp.pl; dostęp 27 maja 2023 godz. 17:45
[5] łac. idem - to samo, facere - robić, czyli: to czynię tym samym, czym jestem ja
[6] patrz chrześcijaństwo, filozofia grecka, Platon
[7] "Jaśniejący Syn Jutrzenki" Iz 14:12; ten, który niesie (ferre) światło (lux)
[8] "Miastem odkrytym, bez murów, jest człowiek nieopanowany". Prz 25:28
[9] Mdr 2:23 i n.; Hi 1:6; J 8:44; 1 J 3:8; Ap 12:9 i 20:2
[10] Święty Augustyn: Wyznania; VII, 5
[11] Joseph Murphy: Mądrość Księgi Hioba. Żyj bez napięć; Wydawnictwo KOS; Katowice 2015 r.
[12] J. Teichman, K.C. Evans: Filozofia. Przewodnik; s 57
[13] Wyznania; X, 23
[14] Joseph Murphy: Moc przyciągania pieniędzy; Świat Książki; Warszawa 2020 r.; s 55
[15] za: N. Douglas-Klotz: Suficka Księga Mądrości; s 300
[16] N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości; medytacja Autora nad arabskim tekstem Koranu; s 230
[1] Jon Kabat - Zinn: Medytacja to nie to, co myślisz. Dlaczego uważność jest taka istotna.; przełożył Roman Skrzypczak; wydawnictwo Czarna Owca; Warszawa 2019
[2] Bertrand Arthur William Russell, brytyjski filozof, logik, matematyk, działacz społeczny i eseista; 1872-1970; nagroda Nobla z literatury 1950
[3] .J. Teichman, K.C. Evans: filozofia. Przewodnik dla początkujących, s 229
[4] na podstawie Zygmunt Bauman: Sztuka życia; przekład Tomasz Kunz; wyd. I; Wydawnictwo Literackie; Kraków 2009 r.; s 157, 32, 33
[5] Imię to nawiązuje do neocortex - najwyżej rozwiniętej części mózgu, w której zachodzi analiza danych, wyższe czynności psychiczne: planowanie, myślenie, analiza emocji. Lewa półkula to świadomość maszyny, analityczna, pęd do działania, pozbawiona jakiegokolwiek współczucia, brak holistycznej inteligencji (tzn widzi drzewa a nie dostrzega, że tworzą one las), gadzi umysł, ego. Prawa półkula to świadomość niewolnika w czystej postaci, kreatywna, akceptuje wszystko, co się wydarza, nie podejmuje żadnego działania, totalna pasywność. Tylko połączenie umysłu (obu półkul) i serca prowadzi do Wyższego JA (utożsanianego z duchem lub Bogiem) poprzez połączenie myśli (prawej półkuli), uczuć (serca) i działań (lewej półkuli) w jedno.
[6] film Matrix cz 1
[7] o czym w dalszej części książki
[8] Rodzaje prawdy według ks. Józefa Tischnera
2.4: Świat fizyczny - perspektywa socjologiczna
W dalszej części książki opisuje, czym w istocie jest świat fizyczny - lustrem, dźwiękiem lub urojeniem; nie są to nowe koncepcje, choć dopiero od niedawna zyskują na popularności przede wszystkim ze względu na odkrycia fizyki kwantowej.
W tym miejscu chciałam napisać jedynie parę słów o świecie fizycznym jako takim, gdyż bądź co bądź, żyjemy w nim i zanim osiągniemy wyższy stan świadomości, wywierać będzie na nas większy lub mniejszy wpływ. Dlatego uważam, że warto mieć choć odrobinę świadomości (i dać przyczynek do refleksji): czym może być świat w wymiarze fizycznym, którego silnie doświadczamy. To może ułatwić odwiązywanie (u)wagi od jego spraw, zwłaszcza tych, które co najmniej utrudniają duchowe przebudzenie. Mówiąc prościej: aby już nie dawać się wodzić za nos manipulacjom tego świata.
Zanim przejdę do sedna: z mojej obserwacji wynika, że spora część ludzi nie zna znaczeń słów. Tu mam na myśli słowo konsumpcjonizm, materializm. Dlatego proszę, nie odczytuj tego rozdziału jako potępienia zaspokajania potrzeb materialnych - one są naturalne i nie tylko potrzeby, ale i pragnienia związane z materialnym aspektem życia nie są ani czymś złym ani czymś dobrym. To my nadajemy im charakter, który determinuje ich rolę w naszym życiu, która staje się korzystna albo niekorzystna. "Czyż życie nie znaczy więcej niż pokarm, a ciało więcej niż odzienie. (...) Nie troszczcie się więc zbytnio i nie mówcie: co będziemy jeść? co będziemy pić? czym będziemy się przyodziewać? (...) Przecież Ojciec wasz niebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie. Starajcie się naprzód o Królestwo i Jego sprawiedliwość a to wszystko będzie nam dodane"; Mt 6: 25, 31-33. Królestwo to w aramejskim malkuta: służenie radą, tworzenie wizji, to "mogę" czyli inaczej - możliwości, które mamy. Jeszcze raz powtarzam: nie ma absolutnie niczego złego w pragnieniu dóbr materialnych; krytyka dotyczy stosunku do tychże dóbr: czy my ich pragniemy (pomagają nam w realizowaniu się), czy - pożądamy (są sensem, celem naszego życia). Różnica wydaje się bez znaczenia - ale tak naprawdę nie rozumienie tej różnicy czyni twoje życie albo pełnym dosatku, obfitości i pełni, albo żyjesz w stanie wiecznej nie dającej się zaspokoić pożądliwości, w poczuciu braku (bo "dużo" nigdy nie jest dla ciebie "wystarczające"). Tak naprawdę chodzi o to, żeby uchwycić tę różnicę, w czym mam nadzieję te kilka poniższych uwag na temat świata fizycznego jako takiego pomoże.
Żyjemy w stanie rozproszenia, "jesteśmy nieustannie zajęci, zagubieni we własnym umyśle, pochłonięci myślami, całkowicie zaabsorbowani przeszłością lub przyszłością, planami i pragnieniami, rozproszeni potrzebą rozrywki, podekscytowani oczekiwaniami, przejęci lękami albo chwilową zachcianką. Właśnie z powodu tych wszystkich po części nieuświadomionych i nawykowych stanów jesteśmy pozbawieni kontaktu z chwilą obecną, z momentem, który objawia się nam teraz. (...) W. B. Yeats uchwycił trzy fundamentalne aspekty ludzkiej kondycji: po pierwsze, jesteśmy niespełnieni i cierpimy z tego powodu; po drugie, dotykają nas choroba, starość i śmierć, nieubłagane prawo nietrwałości i ciągłej zmiany; po trzecie, jesteśmy pogrążeni w niewiedzy co do prawdziwej natury własnego istnienia. (...) Podstawowa ludzka dolegliwość - nie wiemy, kim jesteśmy. (...) Jeśli chcemy dowiedzieć się kim jesteśmy - w duchu sokratejskiego zalecenia "temet nosce" (...) - nie da się tego zrobić inaczej, niż głęboko spoglądając we własne wnętrze[1].
Bertrand Russell[2] zauważył, że życie ludzkie bywa często nieszczęśliwe i dodaje, że może ono być szczęśliwe - nie istnieje bowiem żaden metafizyczny powód, który by to uniemożliwiał. Większość nieszczęść jest zupełnie niekonieczna i jest spowodowana bądź przez niemądre zachłanne ustroje ekonomiczne, bądź przez samych ludzi, którzy nie wiedzą jak być szczęśliwym[3]
Nie umiemy być szczęśliwi, bo źródła szczęścia zaczęliśmy poszukiwać w świecie fizycznym. Poszukując tego szczęścia tam, gdzie go nigdy nie było i nadal nie ma. Sprowadziliśmy nasz świat do magazynu potencjalnych przedmiotów konsumpcji, a do roli przedmiotu - właściwie każdy aspekt życia. Życie każdego człowieka stało się nieustannym tropieniem najkorzystniejszych okazji do osiągnięcia maksymalnego zadowolenia, a życiowy sukces jako powiększenie własnej rynkowej wartości. W tę filozofię zostały wpisane również więzi międzyludzkie, które raczej przynależą sferze duchowej i psychologicznej a nie materialnej - a konkretnie bezterminowe angażowanie się w relacje i związki przestało pasować do stylu życia. Aby związek lub relacja pasowała do stylu życia, musi naśladować relacje kupującego z nabywanymi przezeń towarami; gdy zamiast zdobić zaczynają zawadzać, towary winny zniknąć, ich nabywcy nie muszą przecież ślubować im dożywotniej wierności, ani gwarantować im prawa stałego pobytu. Związki typu konsumenckiego są od początku obliczone na trwanie do odwołania. Stuard Jeffries dostrzega rosnący lęk przed wszelkimi formami zaangażowania i odnotowuje coraz większą popularność modeli opartych na słabym zaangażowaniu ograniczających do niezbędnego minimum ponoszonego przez partnerów ryzyka. Jako alibi dla tego typu modelu postępowania podaje się, że w ten sposób zapobiega się toksyczności w związku[4] I nadal uparcie szukamy źródła szczęścia gdzieś na zewnątrz, choć doskonale wiemy, że podstawą szczęścia w przypadku ludzi są przede wszystkim relacje oraz związki bliższe i dalsze.
Widzisz przedstawienie a nie widzisz rzeczy. Wielkie Szu
[1] na podstawie: Eben Alexander, Karen Newell Serce świadomości. Podróż neurochirurga w świat zjawisk niewyjaśnionych; tłum. Rafał Śmietana; wyd I; ZNAK, Kraków 2019 r.; S 50-53, 55, 73, 105, 110, 123, 124, 135, 187, 206
[2] Często używa się słowa umysł także w znaczeniu, do którego bardziej adekwatnym byłoby określenie mózg; mózg jest organem fizycznym, umysł - jest nieuchwytny ale wyraźnie doświadczany przez nas; na co dzień oba te określenia stosujemy zamiennie
[3] dlatego, że funkcja obrońcy jest realizowana między innymi przez automatyczne uznanie nowego, nieznanego za zagrożenie
[4] na podstawie dr Brian King: Na luzie. Jak radzić sobie ze stresem i nie zamartwiać się na zapas.; przełożyła Aga Zano; Wydawnictwo Marginesy; Warszawa 2021; s 52, 96, 99
[5] w oryginale dosłownie: "odnajdziesz wodę święconą, twoje zmartwychwstanie"
[6] O aspektach umysłu w dalszej części książki
[7] miejscem Najświętszym w tradycji żydowskiej jest serce, symbol duszy, czyli tego, co najskrytsze w nas. W 1 Liście do Koryntian (3:16) czytamy: Czy nie wiecie, że jesteście świątynią Boga i [czy nie wiecie], że duch Boży mieszka w was?", co tylko potwierdza, że serce duch jest naszym Najświętszym Miejscem, a wejść do niego możesz poprzez np. głęboką medytację. W wymiarze fizycznym - w Świątyni Jerozolimskiej Najświętsze Miejsce znajdowało się za zasłoną przybytku, gdzie jedynie raz w roku w Dzień Przebłagania (Jom Kippur) wchodził arcykapłan i skrapiał przebłaganię Arki Przymierza (zwieńczenie ze szczerego złota z dwoma cherubami) krwią ofiarowanych w świątyni zwierząt. W czasach Mojżesza na dziedzińcu zewnętrznym świątyni znajdowało się miejsce do rytualnych obmyć, by przychodzący przed Boże Oblicze Boże mogli się oczyścić.
[8] por Mk 7: 18- 23; N. Goddard: Creative Use; rozdział 2
[9] 1919 - 2015; prof. Psychologii i psychiatrii, neurochirurg, neuropsycholog; m inn. Uniwersytet Stanford i Radford
[1] Ojciec fizyki kwantowej; 1858-1947
[2] Neville Godard wyobraźnię nazywa Jezusem, który sam o sobie powiedział: "Ja jestem drogą, prawdą i życiem", oraz: "Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak przeze Mnie" - czyli nie osiągniemy naszych celów, jeśli nie zaufamy naszej wyobraźni lub intuicji
[3] Ch.Fillmore: Dynamics for Living; rozdział 5 i 6
[4] .Ch. Fillmore: Dynamics for Living
[5] Napoleon Hill: Myśl i bogać się. Jak realizować ambicje i osiągnąć sukces; Helion, Gliwice 2018 r.; s 21
[6] Por. J 10:10
[7] na przykład doświadczenia Alain'a Aspect'a i zespołu z roku 1982, Uniwersytet Paryski; Paul Davies: Bóg i nowa fizyka.; wyd. I; Cyklady, Warszawa 1996; s 129, 131, 132 i 137
[8] Jeremy Hayward, fizyk jądrowy i biolog molekularny z Uniwersytetu Cambridge
[9] determinizm ekonomiczny lub gospodarczy - pogląd o uwarunkowaniu wzorów zachowań przez czynniki ekonomiczne
[10] Joyce Carol Oates: O człowieku, który stracił cień
[11] P. Davies: Bóg i nowa fizyka; s 120
[12] N. Goddard: Creative Use
[13] N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości strona 40, 41
[14] ojciec amerykańskiej psychologii, filozof; 1842-1910
[15] J. Murphy: Wykorzystaj swój potencjał, s 101
[16] Biblia Gdańska 1881
[17] Joseph Murphy Potęga podświadomości; tlum. Mariola Kęcka, Świat Książki, Warszawa 2007
[18] właściwie: nieświadomość; w podświadomości znajdują się między innymi procesy zautomatyzowane takie jak oddychanie; nieświadomość mieści w sobie na przykład emocje czy siły psychologiczne, które oddziałują na zachowanie człowieka. Niektórzy uważają te pojęcia za tożsame, inni podświadomość traktują jako coś pośredniego (na progu świadomości). Niniejsza książka nie dotyczy jednak psychologii, dlatego nie widzę potrzeby wchodzenia głęboko w dyskusje psychologów; ponadto Autorzy, do których się odwołuje (również ja) używają pojęcia podświadomość w znaczeniu łączącym oba te pojęcia (podświadomość i nieświadomość); za: Eckhart Tolle: Potęga teraźniejszości.
[1] Mt 16:18; aram kefa - skała, czyli coś trwałego i solidnego; J 1:42
[2] biblijny symbol władzy i administracji
[3] J. Murphy: Mądrość Księgi Hioba; s 68
[4] Wyznania; X, 8 oraz II, 10
[5] Gdyby ciało było więzieniem duszy, jak chciała grecka filozofia, czemu miałoby służyć zmartwychwstanie ciał? Po co wskrzeszać to, co jest więzieniem? - aby stało się uwielbionym więzieniem?! Bardziej więzieniem? Ciało stworzył Bóg - a z Księgi Rodzaju wiemy, że wszystko, co stworzył Bóg, było dobre; Rdz 1:31 - hebr. tow, co Septuaginta oddała greckim słowem kalos - piękne (R. Zając: Biblia początek; s 69, 70)
[6] N. Douglas-Klotz: Suficka księga mądrości, s 29
[7] patrz rozdział: świadomość określa byt
[8] amerykański psycholog i psychoterapeuta, tworca terapii racjonalno- emotywnej; 1913- 2007
[9] typy matek (wg H. Spionek) mające negatywny wpływ: matka agresywna; matka nadmiernie skrupulatna i lękowa; matka, dla której dziecko jest środkiem kompensacji niespełnionych pragnień i zawiedzionych nadziei życiowych. Typy ojców: ojciec nieobecny; ojciec rygorystyczny i surowy; ojciec groźny. Charaktery rodziców wpływają na atmosferę panującą w rodzinie. Atmosfera może być: napięta; hałaśliwa; depresyjna; obojętna; nadmiaru emocji; nadmiaru problemów; w: Karina A. Lipiec: Praca licencjacka napisane pod kierunkiem [śp.] prof. dr hab. R. Borowskiego: Wpływ środowiska rodzinnego na zjawisko demoralizacji dzieci i młodzieży szkół podstawowych; Wyższa Szkoła im. P. Włodkowica w Płocku Filia w Iławie, Wydział Pedagogiczny; Iława 2006 r.; s. 32, 33 i 34
[10] J. Murphy: Mądrość Księgi Hioba.
[11] przyjęcie matki /ojca chodzi o przyjęcie do serca swoich rodziców nawet jeśli relacje z nimi są dobre mogą nie być w pełni przyjęci, gdy nosisz w sobie żal wyrzuty i nieuświadomione często dziecięce oczekiwania względem nich. Tu nie chodzi o relacje jako takie, tu chodzi o twój wewnętrzny stosunek do każdego z rodziców.
[12] J. Murphy: Mądrość Księgi Hioba
[13] przy czym rezultat każdego etapu jest aktualizowany w kolejnych
[14] K.A. Lipiec praca licencjacka s. 27, 28
[15] Twórca terapii racjonalno-emotywnej
[16] Ruediger Schache: Magnetyzm serca.; wyd. I; Sonia Draga; Katowice 2009 r.
[17] J. Murphy: Wykorzystaj swój potencjał.
[1] Ch. Fillmore: Dynamics for Living
[2] (...) Gdy zaś przyjdzie to, co jest doskonałe, zniknie to, co jest tylko częściowe. (...) Tak więc twoja wiara, nadzieja, miłość - te trzy: z nich zaś największa jest miłość. 1 Kor 13: 7, 8, 10 i 13
[3] J. Murphy: Mądrość Księgi Hioba; s 20, 21 i 23
[4] W sanskrycie oznacza: "nauka dla tych, którzy siedzą w pobliżu mistrza"
[5] tłumaczenie sentencji KAL; sentencja za: N. Goddard Creative Use
[6] Prosisz, czyli potwierdzasz odczuwany brak, gdy dziękujesz - dziękujesz za otrzymane, za to, co już posiadłeś, stwierdzasz więc i odczuwasz obfitość. "Wierzcie, że otrzymaliście a stanie się wam." (Mk. 11: 24) - skoro już otrzymaliście to podziękujcie.
[7] N. Goddard: The Creative Use
[8] Szyicki poeta z przełomu XIII i XIV w.; cytat za: N. Douglas-Klotz: Suficka księga Mądrości
[9] powstaje pytanie, czy to Bóg przemawia, czy też są to nasze własne myśli, które sobie wmawiamy. Dlatego została stworzona nauka o rozeznawaniu duchów.
[1] nazwa J. Murphy'iego; Szymon z Kananu lub "krainy mlekiem i miodem płynącej" - wg N. Goddarda
[2] "Pasja" opowiedziana przez Annę Katarzynę Emmerich spisana przez Klemensa Brentano; POWLEN Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne; Radom 2004 r. za zgodą Kurii Metropolitalnej w Lublinie z dnia 27 stycznia 2004 roku
[3] A.K. Emmerich: Pasja
[4] Patrz cymatyka - dział fizyki, akustyki, badający kształt fal akustycznych; twórcą teorii cymatyki jest Ernst Chladini, który w 1787 roku opublikował książkę "Odkrycia w teorii dźwięku (Entdeckungen über die Theorie des Klanges.)
[5] Ch. Fillmore: Dynamics for Living; rozdział 5 i 6
[6] Osobowość jest nabyta, dotyczy ego i możesz ją zmienić. Słowo osobowość wywodzi się od łacińskiego słowa persona, pierwotnie oznaczającego maskę. Starożytni aktorzy nosili maski występując na scenie. W gruncie rzeczy każdy z nas jest rodzajem maski Boskości, częściami przebrania, które Bóg nakłada, poruszając się w Iluzji czasu i przestrzeni. Jesteśmy obrazami pierwotnego Ducha, czyli Boga, a boski standard osobowości nakazuje nam odtwarzanie cech, atrybutów, mocy i innych boskich aspektów.; J. Murphy: Wykorzystaj swój potencjał, s 89
[7] pokarm prosty ale przez pasterzy bardzo ceniony; jego obfitość w krainie jest znakiem dobrobytu mieszkańców i żyzności ziemi natomiast dla rolników i dla mieszczan - zubożenia i niedostatku; wyjaśnienie tłumaczy Biblii
[8] por: Prz 25:11; Ps 119:103
[9] kości są symbolem oparcia i harmonii
[10] J. Murphy: Wykorzystaj swój potencjał
[11] Przed Tronem Piękna - fragment utworu Kahlila Gibrana, libańskiego poety, pisarza i malarza, 1883-1931 r; cytat za: N. Douglas-Klotz: Mała księga życia; s 76, 77
[12] fuzja poznawcza
[13] dyfuzja poznawcza
[14] Mt. 25:29; por. Łk. 8:18
[15] wizja Boga i wizja życia należą do przestrzeni korpuskularnej
[16] N. Douglas_Klotz: Mała księga życia; s 19 i 20
[1] J. Murphy: Wykorzystaj swój potencjał.; s. 7-22
[2] Ufność OSHO; s 161
[3] Vadim Zeland: Transfering rzeczywistości. Tom IX; Wstęp: Apel do Sprawcy
[4] E. Alexander: Serce świadomości.; s. 110, 111
[5] por Ap. 21:1-7 oraz 2P 3:5-13
[6] patrz Ap. 21:1-7; także 2P 3:5-13
[7] K. Armstrong: Biblia biografia
[8] Tu chodzi nie o zasłonę w sensie fizycznym, dosłownym, ale o tą, która jest w naszej głowie, w postaci przekonań, opinii, uprzedzeń itp
[9] Świat w Starym Testamencie oznacza przede wszystkim tych ludzi, którzy zostają we wrogim stosunku do Boga i Jego przykazań [praw mentalnych] - przypis tłumaczy Biblii do J 1:10
[10] N. Goddard: Creative Use
[11] .patrz Ap 21:1; Iz 65:17
[12] N. Goddard: How to Manifest
[13] Eckhart Tolle: Potęga teraźniejszości
[14] "Nowa ziemia" to być może "nowe niebo" a "stara ziemia" to po prostu "ziemia"; są to oczywiście umowne nazwy, istotą zapowiedzi "nowej" i "starej" ziemi jest rozszerzanie świadomości - "ziemia" kojarzy się ze świadomością skoncentrowaną na fizycznym aspekcie życia, na tzw percepcji 3d, natomiast "niebo" - "nowaziemia" kojarzy się z wyższymi stanami świadomości, percepcją 4 oraz 5d, doświadczaniem swojej duchowej natury, która jest źródłem każdego doświadczanego aspektu życia
[15] N. Goddard: Creative Use; rozdz 7
[16] N. Goddard: Creative: Use; rozdz 1
[17] Wyznania; X, 6
[18] ok. 204-270; podobnie jak wcześniej Platon; 424/423-348/347 p.n.e
[19] właśc. Aurelius Augustinus 354-430
[20] Thomas; 1588-1679
[21] George; 1685-1753
[22] René Descartes; 1596-1650
[23] 4 uniwersalne prawo wszechświata
[24] Manipulator: wyboru dokonuje z poziomu wymyślonego (narzuconego?) pragnienia; chce wpływać na świat, oczekuje, że świat nagnie dla niego swoje reguły; pisze scenariusze, w jaki sposób mają być zrealizowane jego cele; działa intensywnie ze względu na brak zaufania do życia; koncentruje się na celu (wynikach), a nie na drodze (procesie). Kreator: Rozumie balans między koniecznymi działaniami a brakiem działań (dopuszczaniem - zgodą i gotowością na"niespodzianki losu"); podąża za urzeczywistnianiem; robi co może, ale nie walczy z rzeczywistością, okolicznościami; wie czego chce, ale nie dyktuje, w jaki sposób ma się to spełnić; cieszy się drogą - procesem.
[25] Georg Wilhelm Friedrich; 1770-1831
[26] Przegląd poglądów filozofów: na podstawie Mattias Vogt Historia filozofii; s 37, 133, 135, 202, 240, 290, 328, 336 i 340; myśl Świętego Augustyna na podstawie: Zbigniew Kubik Wstęp do: Święty Augustyn Wyznania; s 13 i 14
[27] sytuacja konsensualna oznacza, że ludzie mają te same opinie na jakiś temat; wypośrodkowany, koncyliacyjny; umowy percepcyjne
[28] J. F. Twyman: Sekret Kodu Mojżesza, s 61
[29] inaczej: Pole Akaszy, Pole Kwantowe, Pole Wibracyjne, Jednolite Pole, Źródło Wibracyjne, Bóg
[30] P. Davies: Bóg i nowa fizyka; s 142, 144
[31] między jądrem a wirującymi wokół niego elektronami znajduje się "pusta przestrzeń", która zajmuje 90 procent całego atomu
[32] Mt 5:18; "dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie, aż się wszystko spełni".
[33] każdy elektron posiada swoje przeciwieństwo tzw pozyton lub antyelektron; oczywiście elektron ani antyelektron nie mogą spotkać się w naszej czasoprzestrzeni, gdyż takie spotkanie byłoby bardzo wybuchowe, prawdopodobnie bardziej niż wybuch bomby wodorowej
[34] antyelektron - elementarna cząstka antymaterii
[35] .na podstawie: O twojej mocy. Video + Transkrypt opublikowany 19 listopada 2020 (rozmowa Tomasz Kierzkowski z Dieterem Broersem) w: 7krokowzahoryzont.pl, dostęp 21 lipca 2023, godz 19:05
[36] Czas jest dokonany - wszystko istnieje tu i teraz we wszystkich wariantach; negatywny i pozytywny wariant linii czasu biegną równolegle. Pytanie, który wariant zasilisz w swoim prywatnym doświadczeniu, z którym wariantem zestroisz się dając mu uwagę i emocje. Rzeczywistość jest iluzoryczna, ale twoje emocje, doświadczanie jest jak najbardziej prawdziwe
[37] N. Goddard: Creative Use
[38] Ufność OSHO; s 80
[39] N. Goddard: Your Faith is Your Fortune; rozdział 19; dodatkowe źródła: E. Alexander: Serce świadomości; s. 105; oraz artykuł: Fizyka Kwantowa: Splątanie, Zaplątanie i Nowa Świadomość, Artur Gołoś w: HTTPS://wibracje.com.pl/czytelnia/fizyka-kwantowa; dostęp: 6 lipca 2023, godz. 12:48.
[40] "Piękno gołębicy (...) Polegało na tym, że nie była, jak to jest z Dewizą czy Emblematem, tylko Przesłaniem, ale takim przesłaniem, którego przesłaniem była niezgłębialność przesłań przenikliwych (s. 315). [Niektórzy] Żydzi twierdzili, że gołębica jest wyrocznią, i nie przypadkiem gołębica nazywa się po hebrajsku tore, co kojarzy się z Torą, czyli naszą Biblią, Księgą świętą, źródłem wszelkiego objawienia" (s. 317). Umberto Eco: Wyspa dnia poprzedniego.; wyd. NOIR SUR BLANC; Warszawa 2004 r.
[41] Pionierem fizyki kwantowej jest Max Planck (1858 - 1947), który po latach prób wyjaśnienia przyjął, że energia fal elektromagnetycznych emitowanych przez ciała są skokowe - skwantowane.
[42] eksperymenty Davissona i Germera z 1927 r.
[43] Ufność OSHO; s 143
[44] M. Vogt: Historia filozofii dla wszystkich; s 36
[45] Bestia = 23; Baranek = 22, co daje 45
[46] G. Bodson: Tajemnice Apokalipsy; str. 68, 69
[47] Na podstawie: J. Murphy: Potęga podświadomości.
[48] Sufi z Andaluzji; 1165-1240 r.
[49] Duch w nas
[50] N. Douglas-Klotz: Mała księga życia; Wstęp s 16
[51] Bóg jako mężczyzna - na podstawie: R. Zając: Biblia początek; s 236, 238-241
[52] Peter John Kreeft - amer, apolegota katolicki, pisarz, publicysta, prof. filozofii; ur. 1937 r.
[53] por. także: Oz.11:4; Iz. 46:3-4; 49:15; 66:13; Ps. 131: 2-3
[54] Jan Paweł I: przemówienie na Anioł Pański 10 września 1978 r.; cytat za: R. Zając: Biblia początek; s 241
[1] Rozdział na podstawie G. Bodson: Tajemnice Apokalipsy
[2] G. Bodson: Tajemnice Apokalipsy; s. 216
[3] król Asyrii, panował ok. 727 do około 707 p. n. e.
[4] zbiór norm religijno - prawnych judaizmu powstały z przekazywanych ustnie nauk rabinów
[5] z hebrajskiego dorasz, co w języku biblijnym znaczy: szukać, badać; w epoce Drugiej Świątyni oznaczało: uczenie i studiowanie
[6] hebr.: człowiek pobożny
[7] gematria: symbolicznych znaczeń liczb podanych w Biblii nie należy mylić z numerologią, w której liczbom (ich kombinacjom oraz sumom) przypisuje się magiczne znaczenie; Na przykład żydowscy kabaliści posługując się techniką zwaną gematrią, analizując Pisma Hebrajskie doszukują się w nich liczbowych odpowiedników liter; numerologia zaś to forma wróżbiarstwa, które Bóg potępia - Pwt 18: 10-12
[8] termin "Kabała", dosłownie "tradycja", pierwotnie oznaczał całą tradycję prawa mojżeszowego, nawet biblijną (z wyjątkiem Pięcioksięgu) oraz jej interpretację, przekazywaną najpierw ustnie, potem pisemnie. Dopiero w VIII wieku Kabała rozwinęła się w osobny system doktrynalny, którzy próbowali zgłębić tajemnice Tory
[9] Dziesiątka symbolizuje Boga w działaniu. Zero jest symbolem pierwiastka żeńskiego, zaś jeden - męskiego. Księga Hioba (JOB, gdzie J=1; O=7; B=2) opowiada o interakcji pomiędzy męskim i żeńskim pierwiastkiem w każdym z nas lub też o zależnościach pomiędzy świadomym i podświadomym umysłem - J. Murphy: Mądrość Księgi Hioba
[10] G. Bodson: Tajemnice Apokalipsy, str. 196; Tarcza Dawida jako symbol żydowski po raz pierwszy pojawiła się w VIII w przed Chr. Archeolodzy znaleźli ją w synagodze w Kafarnaum. Stwierdzono, że pochodzi z III w. Obok wyryty był inny znak... swastyka. W sanskrycie słowo svastika oznacza: "który przynosi powodzenie." Hindusi opatrują tym znakiem strony w księgach rachunkowych, progi domostw, drzwi i ofiarę. (...) Dobro jest odwrotnością zła; tamże, str. 119
[11] Sto czterdzieści cztery tysiące zbawionych (Ap 7,4) to liczba symboliczna nawiązująca do 12 apostołów i 12 pokoleń Izraela pomnożonych przez 1000. Liczba tysiąc w Apokalipsie świętego Jana oznacza pełnię czasu, okres od zakończenia prześladowań do całkowitego zwycięstwa świętych, w przeciwieństwie do sformułowania "krótki czas" jaki pozostał wrogom Kościoła (Ap 6,11). Ten krótki czas symbolizuje chwilowość, nietrwałość, przemijanie. Wszyscy zbawieni, w liczbie 144 000, zostali opieczętowani przez Boga na wieczne z Nim królowanie.
[12] Neville Goddard: Seedtime and Harvest (Czas zasiewu - czas żniwa), tłum. KAL; rozdział 2
[13] siedem: liczba doskonałości i pełni, oznacza bezwzględność i dotyczy tego, co Boskie; Mt. 18: 21-35
[14] tłum KAL
[15] Cztery Zwierzęta - łac. Wulgata; Cztery Postacie - Biblia Warszawska; Cztery Żywe Istoty - Biblia Gdańska; Cztery Bestie - ang. Biblia Króla Jakuba
[1] Martin Heidegger, niemiecki filozof 1889-1976; jądro jego filozofii stanowi problem""bycia" (das Sein) - Dassein
[2] Z. Bauman: Sztuka życia; s 144
[3] Anselm Grün: Duchowy wymiar snów. Jak otworzyć się na głos Boga?; Wydawnictwo Świętego Wojciecha; Poznań 2008 r.; w 9
[4] W oryginale w tym miejscu znajduje się słowo "Titanic", który symbolizuje: nieznające granic, niepohamowane ambicje, jak daleko może zajść człowiek i jak boleśnie upaść (gdy kieruje się w życiu pychą i chciwością)
[5] Serce -wewnętrzne-JA, dusza, natura, charakter
[6] Zasłona: zaciągnięte zasłony (w sennej symbolice) oznaczają, że coś przesłania ci drogę, uniemożliwia dalszy rozwój, odsłonięcie zasłony -symbol objawienia, poznania, nowego początku; odsłania ona prawdziwy sens istnienia ukryty u samej podstawy wszelkiego bytu.
[7] Oczyszczać, zamiatać: czynność ta odnosi się (w symbolice sennej) do twoich własnych decyzji, obejmuje wyłącznie twoje zachowania.
[8] Włosy -źródło siły, mocy, odwagi i mądrości (por. biblijną przypowieść o Samsonie); ale także: kruchość, łamliwość, słabość, erotyzm i próżność
[9] Warkocz -siedlisko siły, energii, nośnik sił życiowych ale i mocy twórczych duszy.
[10] Symbolika rygla (sennik) -widzenie, wskazuje na sekret, którego nie chcemy ujawnić; zasuwać -ucieczka od problemów; zamknięty -poszukiwanie wytchnienia i osobistego spokoju; otwierać -uwalnianie się od wewnętrznych obciążeń.
[11] W tym miejscu w oryginale występuje słowo "rozeta" -symbol wieczności; przypisywano jej magiczne właściwości ochronne strzegące przed złymi mocami; u pierwszych chrześcijan symbol Zmartwychwstałego Chrystusa -Porannej Gwiazdy.
[12] Mleko - pokarm ducha, boski pokarm; odrodzenie; dobro, szacunek; dobrobyt.
[13] Filar (kolumna) -łącznik między Ziemią a Niebem, Bogiem a ludźmi; (gr.) symbol władzy (tu: nad własnym życiem?) i porządku; złamana kolumna wyraża przerwane życie człowieka czy też w ogóle przemijanie nawet rzeczy pozornie trwałych (tu: wstrząsnął i przewrócił? -a skoro przewrócił, to filar złamał się, roztrzaskał).
[14] Chwast (por. Mt. 13; 36-46); -symbolizuje niepewność, zgorszenie i tych, co dopuszczają się nieprawości.
[15] Forteca (swoista budowla zapewniająca poczucie bezpieczeństwa) symbolizuje kryjówkę, która chroni ciebie przed wpływami innych; symbol wiedzy, duchowej siły oraz czystości ducha.
[16] Cyprys -emblemat żałoby
[17] Twój wewnetrzny stan mentalny jest odzwierciedlany na ziemi - w świecie fizycznym; jeśli masz niską, kiepska samoocenę - twój świat w istocie jest roztrzaskany na kawałki, brak w nim jednii, harmonii
[18] Glina symbolizuje kruchość ludzkiego istnienia, ucieleśnienie ludzkiego ciała (budulca); glina - (Rdz 2:7) w hebr użyty w tym wersie czasownik odnosi się do garncarstwa; glina symbolizuje kruchość ludzkiego istnienia a jednocześnie - doświadczenie archeologii mówi, że nie zachowuje się drewno, metal, a zachowuje się ceramika, czyli glina wypalona w ogniu okazuje się najtrwalsza. Pan Bóg tchnął w nozdrza człowieka "tchnienie życia" (ducha, jaźń, samoświadomość). Według Biblii człowiek jest jednością ciała i duszy.
