Krew i woda Zbawiciela. Ratunek i lekarstwo - Paweł Warchoł OFMConv

Kup ebooka

9.90 zł
8.61 zł (7,62 zł najniższa cena z 30 dni)

-
Proszę czekać

Wprowadzenie

Nie ma życia bez krwi ani życia bez wody - obie stanowią zasadę istnienia. Gdy zabraknie wody, człowiek umiera, gdy straci zaledwie 30% krwi, traci życie natychmiast.

Na znaczenie wody i krwi wskazuje również Biblia. Izraelici dostrzegali wręcz sakralny charakter krwi, gdyż z obserwacji wiedzieli, że krew jest siedliskiem życia (uchodzi krew - zamiera życie), a życie dla człowieka Biblii ściśle łączy się z Bogiem, jedynym Panem życia. W Księdze Wyjścia Izraelitom udaje się ocalić życie, gdy Mojżesz pokropił lud krwią na znak zawarcia przymierza z Bogiem (Wj 24, 1-11) oraz wyprowadził wodę ze skały góry Horeb, dzięki czemu mogli zaspokoić swoje pragnienie (Wj 17, 1-6). Wraz z Jezusem krew i woda nabierają jeszcze głębszego znaczenia. Są one świadectwem Jego odkupieńczej śmierci, gdy po przebiciu boku Jezusa wypływają z Jego rany. Dla Ojców Kościoła woda i krew są symbolami życia duchowego, jakich udziela nam sakrament chrztu i Eucharystii.

Współcześnie prawda o zbawczej roli Krwi i Wody Chrystusa wybrzmiała w objawieniach św. s. Faustyny Kowalskiej. Jezus prosił o wymalowanie obrazu, na którym widać, jak z Jego przebitego Serca wypływają dwa promienie łaski Bożej: blady oznaczający wodę, która usprawiedliwia dusze oraz czerwony oznaczający Krew odkupieńczą. Pierwszy obraz przedstawiający Jezusa Miłosiernego według objawień św. s. Faustyny namalował w 1934 roku w Wilnie Eugeniusz Kazimirowski. Obraz Jezusa Miłosiernego został wystawiony po raz pierwszy do publicznej czci w pierwszą niedzielę po Wielkanocy 1935 roku.

Niniejsza publikacja docieka istoty znaczenia Krwi i Wody w dziele zbawienia na kanwie Aktu uwielbienia Miłości Miłosiernej1.

1 Więcej: Paweł Warchoł OFMConv, Krew i woda - dar Miłości miłosiernej. Studium historyczno-teologiczne przebitego boku Chrystusa w literaturze teologicznej i duchowej, Wydawnictwo Sióstr Loretanek, Warszawa 2015.

1. Akt uwielbienia Miłości Miłosiernej2

Jezu, Zbawicielu nasz!

W obecności Maryi, naszej Matki, aniołów i świętych zbliżam się z wiarą, ufnością i miłością do TwegoNajświętszego Serca, otwartego dla nas na krzyżu.

(stanąć w duchu pod krzyżem Pana Jezusa, patrząc w Jego Serce)

Ufając w Twoją miłość do nas, słabych ludzi, zagrożonych napaściami duchów ciemności, z pomocą aniołów i świętych, obmywam w Twej życiodajnej, oczyszczającej Wodzie siebie i moich braci.

(można wymienić konkretne osoby i grupy ludzi - żyjących i zmarłych)

Z aniołami i świętymi oddaję hołd, cześć i uwielbienie Twojej Boskiej Krwi...

(zatrzymać się na moment adoracji)

i z ich pomocą zanurzam w niej siebie i moich braci.

Synu Boży, nasz Odkupicielu!

Dla boleści Twej Najświętszej Matki proszę Cię:

- zmyj z nas brud grzechu Wodą z Twego Serca, zdejmij z oczu bielmo i ulecz nasze rany mocą ran Twoich;

- przyjmij nas, obmytych i naznaczonych Twoją Krwią, do Twego Najmiłosierniejszego Serca, abyśmy doznali w Nim ocalenia i uświęcenia;

- w godzinie naszej śmierci, błagam, przyjdź, Jezu, i jako nasz Starszy Boski Brat przedstaw nas Bogu Ojcu, którego dziećmi wszyscy jesteśmy.

Amen

2 Akt uwielbienia Miłości Miłosiernej został zatwierdzony przez Łomżyńską Kurię Diecezjalną, 11 kwietnia 2008 roku.