Klucz do rachunku sumienia - Praca zbiorowa

Wstęp od wy­daw­cy

"Co po­wie­dział­byś czło­wie­ko­wi ma­ją­ce­mu do Cie­bie za­ufa­nie, któ­ry pro­si o in­spi­ra­cję w przy­go­to­wa­niu do spo­wie­dzi?" - z taką proś­bą zwra­ca­li­śmy się do au­to­rów ni­niej­szej książ­ki, li­cząc na in­dy­wi­du­al­ny rys pro­jek­to­wa­nych tek­stów. Je­den z bra­ci do­mi­ni­ka­nów ma­ją­cych na­pi­sać o ra­chun­ku su­mie­nia za­py­tał jed­nak, co ozna­cza au­tor­skie po­dej­ście. By­łem wte­dy aku­rat w po­cią­gu re­la­cji Byd­goszcz-Prze­myśl, w dro­dze do jed­ne­go z do­mi­ni­kań­skich klasz­to­rów. Od­pi­sa­łem więc: "Do Ja­ro­sła­wia z Po­zna­nia moż­na je­chać PKP - bez­po­śred­nio - 13 go­dzin albo przez Wro­cław, z prze­siad­ką na Pol­ski Bus - 8 go­dzin lub przez War­sza­wę, z po­sto­jem u bra­ci - 9 go­dzin. Ostat­nio je­den z na­szych bra­ci prze­je­chał tę tra­sę sa­mo­cho­dem w 6 go­dzin".

Ta róż­no­rod­ność spo­so­bów do­tar­cia na miej­sce jest ob­ra­zem na­szych in­dy­wi­du­al­nych spo­so­bów mó­wie­nia o ta­jem­ni­cy przy­go­to­wa­nia ra­chun­ku su­mie­nia. Nie ist­nie­je je­den jego mo­del, zde­fi­nio­wa­ny przez Ko­ściół. A prze­cież wszyst­kie ra­chun­ki su­mie­nia pro­wa­dzą do tego sa­me­go celu - po­wie­rzam się Bo­że­mu mi­ło­sier­dziu przez wy­zna­nie grze­chów w spo­wie­dzi. Tek­sty, któ­re skła­da­ją się na ni­niej­szą książ­kę są bar­dzo róż­no­rod­ne i to jest jej bo­gac­two. Po­wstał w ten spo­sób "klucz do ra­chun­ku su­mie­nia". Prze­ka­zu­je­my go czy­tel­ni­kom, z my­ślą o twór­czym wy­ko­rzy­sta­niu w dro­dze do kon­fe­sjo­na­łu.

Wszyst­kie ele­men­ty Klu­cza do ra­chun­ku su­mie­nia po­wsta­wa­ły w kon­tek­ście du­cho­wo­ści do­mi­ni­kań­skiej. Mamy na­dzie­ję, że jed­nak nie owo­cu­je to ek­s­klu­zy­wi­zmem czy za­wę­że­niem do gro­na osób re­gu­lar­nie przy­by­wa­ją­cych do na­szych ko­ścio­łów. Do­mi­ni­kań­skość wią­że się dla nas z po­wszech­no­ścią Ko­ścio­ła. Od za­wsze tak wła­śnie zwy­kło się okre­ślać dar cha­ry­zma­tu świę­te­go Do­mi­ni­ka dla wszyst­kich wie­rzą­cych. To dla­te­go u nas, w Za­ko­nie, mówi się, że du­cho­wość ka­zno­dziei (za­kon ojca Do­mi­ni­ka na­zwa­no po ła­ci­nie Ordo Pra­edi­ca­to­rum - Za­ko­nem Ka­zno­dziej­skim) jest po pro­stu ewan­ge­licz­na i cho­dzi w niej o to, żeby jak naj­peł­niej żyć Do­brą No­wi­ną. Tym bar­dziej cie­szy więc, że wśród gło­sów bra­ci do­mi­ni­ka­nów po­ja­wił się też ra­chu­nek su­mie­nia, któ­re­go au­tor­ką jest ko­bie­ta. Mał­go­rza­ta Ma­zur, na co dzień za­nu­rzo­na w świec­kiej rze­czy­wi­sto­ści, zwią­za­na jest z ka­zno­dziej­ską du­cho­wo­ścią przez przy­na­leż­ność do jed­nej ze świec­kich Fra­ter­ni świę­te­go Do­mi­ni­ka.

Ży­czy­my bło­go­sła­wio­nych przy­go­to­wań do spo­wie­dzi.

Woj­ciech Prus OP