Книжный Клуб "Клуб Семейного Досуга"

2020

 

ISBN 978-617-12-8058-8 (epub)

 

Никакая часть данного издания не может быть

скопирована или воспроизведена в любой форме

без письменного разрешения издательства

 

Электронная версия создана по изданию:

 

 

 

 

УДК 93/94

С81

 

 

В оформлении обложки использован фрагмент картины Карла Теодора фон Пилоти "Убийство Цезаря",1865 г.

 

 

Дизайнер обложки Анастасия Попова

 

 

ISBN 978-617-12-4213-5 (серия)

ISBN 978-617-12-7913-1

 

 

? Книжный Клуб "Клуб Семейного Досуга", издание на русском языке, 2020

? Книжный Клуб "Клуб Семейного Досуга", художественное оформление, 2020

 

 

 

Клеопатра

 

Клеопатра - великая царица Египта Клеопатра VII Филопатор - родилась 2 ноября 69 года до н. э. Место рождения царицы окутано тайной, но принято считать, что это Александрия. В жилах Клеопатры не было ни капли египетской крови, а происходила она из династии, основанной Птолемеем I, полководцем Александра Македонского. Вероятно, в ее жилах была и сирийская кровь, так как ее бабушка Латира, любовница деда Птолемея, принадлежала к этому народу. По мнению исследователей, в родословной Клеопатры переплелись македонские, греческие и иранские корни.

Почти ничего не известно о детстве и юности Клеопатры. По всей видимости, рождена она была не от законной жены своего отца, а от наложницы, так как наследницей египетского трона считалась ее сестра Береника. Девочки были очень разными: Клеопатра училась музыке, постигала философию и иностранные языки, любила книги; Береника обожала развлечения, была довольно несмышленой и ленивой. Когда римляне изгнали из страны их отца Птолемея XII Авлета, власть сосредоточилась в руках Береники, которая по возвращении отца на трон была обезглавлена. После смерти Птолемея XII Авлета семнадцатилетняя Клеопатра вышла замуж за своего девятилетнего брата Птолемея XIII и под именем Теа Филопатор - "богиня, любящая отца" - стала формальной правительницей Египта.

Первые годы правления царицы оказались очень сложными: Нил разливался мало, и это привело к двум годам неурожая. Когда Птолемей XIII подрос, он, опираясь на своего воспитателя Потина, организовал мятеж против жены. Царица бежала в Сирию. Примерно в то же время римский диктатор и полководец Гай Юлий Цезарь отправился в Александрию, чтобы уничтожить наконец своего заклятого врага Помпея. Однако когда император прибыл в долину Нила, Помпея уже убили по приказу Птолемея XIII, который желал задобрить Цезаря.

Гаю Юлию пришлось задержаться в Александрии, и он решил взыскать накопившиеся долги Птолемея XII Авлета (десять миллионов динариев). Клеопатра, надеясь завоевать доверие Цезаря, тайно проникла в Александрийский дворец: она завернулась в ковер и велела верному рабу доставить себя императору. Юлий Цезарь был очарован красотой Клеопатры и принял ее сторону. Однако его войско было незначительным, и Птолемей XIII не замедлил этим воспользоваться, подняв против него восстание. Юлий Цезарь укрылся в царском квартале Александрии. Затем Цезарь дождался подкрепления и разбил армию Птолемея XIII. Египетский царь во время бегства утонул в Ниле. Клеопатра взошла на египетский престол, формально обручившись с другим своим малолетним братом Птолемеем XIV.

Позже Клеопатра и Цезарь отправились в путешествие по Нилу в сопровождении 400 кораблей. Так завязался их роман. В 47 году до н. э. у них родился сын Птолемей Цезарь (Цезарион).

Вскоре египетская царица, ее брат и сын прибыли в Рим. Клеопатре был устроен торжественный прием: кортеж золотых колесниц, тысячи рабов, которые вели гепардов и ручных газелей. Сама царица Египта сидела на золотом троне, который несли рослые мускулистые рабы. Она была одета в расшитое драгоценными камнями платье, а ее голову обвивала золотая змея.

У Цезаря было множество любовниц, однако ни одна из них не удостаивалась такой чести. Клеопатру невзлюбили, прозвав александрийской куртизанкой. "Ненавижу царицу", - писал Цицерон... Народ чувствовал себя оскорбленным, ведь в храме Венеры по приказу императора уста­новили золотую статую Клеопатры и стали воздавать ей почести, как богине.

Египетская царица вместе с сыном поселилась на вилле императора на берегу Тибра. Все свободное время Цезарь проводил с ней. Так Клеопатра прожила больше года.

Приближенные к Цезарю были уверены, что диктатор хочет стать фараоном и сделать Александрию столицей Рима. В 44 году до н. э. в результате заговора Цезарь был убит.

Клеопатра бежала из города и вернулась на родину. В Александрии через год скончался ее брат Птолемей XIV. В причастности к его смерти подозревали царицу, однако ее вину так и не смогли доказать. Женщина стала едино­властной правительницей Египта. Своим наследником она объявила сына, четырехлетнего Цезариона.

Началась гражданская война, в которую Клеопатра не вмешивалась. Правителем восточной территории Рима провозгласили полководца Марка Антония. Клеопатра понимала: царицей Египта она сможет остаться только в том случае, если обольстит Марка Антония.

Зная о тщеславии и влюбчивости полководца, женщина прибыла на встречу с ним на полном сокровищ позолоченном судне в костюме Афродиты. Огромное судно из драгоценной древесины под алыми парусами, источающее благоухание, приплыло к Антонию под звуки нежнейшей музыки. Военачальник был пленен.

С Марком Антонием Клеопатра вела себя иначе, чем с Цезарем. Если с римским императором она всегда была остроумной, очаровательной, изящной, рассуждала об искусстве, литературе и политике, то с Антонием походила на дешевую куртизанку: много пила, ругалась, пела похабные песни. Римлянину нравилось, когда иногда по вечерам они переодевались и бродили по улицам Александрии, ругаясь с пьяницами и посещая притоны.

Безумно влюбленный мужчина делал все, чего бы Клеопатра ни пожелала. Но главным для нее было, чтобы Рим признал Цезариона законным наследником египетского престола.

Роман Марка Антония и Клеопатры длился около десяти лет. У них родились трое детей: близнецы Александр Гелиос и Клеопатра Селена, а затем Птолемей Филадельф. Иногда Марк Антоний возвращался в Рим, к своей законной супруге Октавии. Однако после очередной войны решил отпраздновать победу не в Риме, а в Александрии со своей "нильской сиреной"...

Клеопатра заботилась лишь о том, как добиться еще большей власти в Египте. Царица официально приняла титул Новой Изиды. На публике она теперь появлялась в костюме богини - в облегающем одеянии и короне с ястребиной головой, украшенной коровьими рогами. Царем Египта фактически стал Марк Антоний, отрекшийся от своей родины и решивший развестись с женой.

Полководец Октавиан Август стал публично обвинять Марка Антония в самоуправстве и предательстве интересов Рима, а также в отказе от жены-римлянки в пользу чужеземки, желая спровоцировать скандал, который можно было бы использовать как повод для начала войны. Марк Антоний писал ему: "С чего ты озлобился? Оттого, что я живу с царицей? Но она моя жена, и не со вчерашнего дня, а уже девять лет. А ты как будто живешь с одной Друзиллой? Будь мне неладно, если ты, пока читаешь это письмо, не переспал со своей Тертуллой, или Терентиллой, или Руфиллой, или Сальвией Титизенией, или со всеми сразу, - да и не все ли равно, в конце концов, где и с кем ты путаешься?"

В конце концов война все-таки началась. Войско Марка Антония и Клеопатры по численности превосходило римлян, но влюбленные вели себя крайне легкомысленно, поэтому римляне вскоре одержали полную победу над ними.

В поражении Марк Антоний обвинил Клеопатру и стал избегать встреч с ней. Согласно некоторым источникам, именно тогда она впервые задумалась о самоубийстве. Царица приказала построить на берегу моря усыпальницу, в которой ее могли бы впоследствии сжечь со всеми драгоценностями.

Втайне от Марка Антония она послала гонца со щедрыми подарками к Октавиану. А затем, скрываясь, Клеопатра сбежала из дворца с двумя верными рабынями и приказала передать Антонию, что умерла. В отчаянии тот бросился на свой меч.

Узнав об этом, Клеопатра почти обезумела. Они встретились еще раз - Антоний потерял много крови, но был еще жив. Увидев возлюбленную, он на несколько мгновений вернулся к жизни, но вскоре умер у нее на руках.

Царица вернулась во дворец и попыталась договориться с победителями. Однако на Октавиана, известного любовными похождениями, ее чары не произвели впечатления. К тому же царице сообщили, что вскоре ее увезут в Рим и, по древнему обычаю, в цепях, словно рабыню, проведут за триумфальной колесницей Октавиана Августа.

Такого унижения гордая Клеопатра допустить не могла.

- Эти запястья созданы для того, чтобы носить драгоценности, а кандалы - для плебеев и преступников... Никогда царице Египта не быть побежденной! - произнесла Клеопатра за несколько минут до смерти.

В тот день она устроила для победителей роскошный пир и удалилась в свои покои. Служанки принесли ей корзинку с инжиром, в которой была спрятана ядовитая змея. Шпилькой царица уколола змею, и та ужалила ее в ответ... Такая смерть в Египте считалась достойной и благородной.

Мертвую царицу римляне нашли на ложе, отделанном золотом. Заметив два крошечных прокола на ее теле и извивающийся след на песке, они поняли, что без змеи тут не обошлось. Октавиан приказал похоронить ее с огромными почестями рядом с Марком Антонием.

Однако историк Кристофер Шефер полагает, что Клеопатра умерла не от укуса змеи, а от смертельного коктейля из опиума и болиголова. Изучив древние медицинские тексты, ученый пришел к выводу, что смерть от укуса кобры наступает в течение нескольких дней, а на теле жертвы выступают пятна. Клеопатра же хотела оставаться красивой и после смерти, поэтому использовала смесь опиума с ядовитыми растениями и умерла в течение нескольких часов без мучений.

Смерть Клеопатры была ритуальным действом с глубоким смыслом, обрядом, подчиненным строгому канону. Ранее Клеопатра просила Октавиана разрешить похоронить Марка Антония в Египте. Она хотела быть похороненной рядом с мужем, поскольку мечтала воспроизвести миф об Осирисе и Исиде.

Римский историк Дион Кассий утверждает, что тела Клео­патры и Антония были забальзамированы. Из рассказов Плутарха известно, что гробница Клеопатры была частью храмовых построек, чтобы останки царицы покоились на территории святилища богини Изиды, с которой ее отождествляли. Мавзолей поражал своей высотой и был построен из ценных пород мрамора.

Вероятно, царица Клеопатра и ее возлюбленный Марк Антоний похоронены под храмом Тапосирис Магна. Этот храм бога Осириса, построенный в правление царя Птолемея II, расположен в 45 километрах к западу от Александрии. В этом священном месте, по легенде, было захоронено тело Осириса (или один из его фрагментов).

В апреле 2009 года министр по делам древностей Египта Захи Хавасс сообщил, что с помощью радарной съемки под развалинами храма была обнаружена возможная гробница Клеопатры и Марка Антония. Археологи нашли 120-метровый тоннель, заполненный песком. Очистив его, ученые нашли посмертную маску Антония, статую Клеопатры и двадцать монет с ее изображением, отчеканенных в Египте во времена правления царицы.

 

Ирод

 

Ирод I Великий - царь Иудеи (40-1 гг. до н. э.), основатель династии Иродиадов. Дед его, Антипатр, в свое время покорился Хасмонейскому иудейскому государству, принял иудаизм и таким образом сохранил за собой власть над Идумеей. Отец, Антипатр Идумеянин, поддерживал завоевание Иудеи римлянами. В 47 году до н. э. Ирод стал гражданином Рима и правителем Галилеи, где жестоко подавил восстание против отца. Возвышение идумейского рода вело к ослаблению власти династии Хасмонеев, а это не могло не вызывать недовольство у евреев. Опасаясь смертного приговора Синедриона за незаконную казнь повстанцев, Ирод бежал в Сирию. Вмешательство Гиркана II, этнарха и первосвященника из рода Хасмонеев, а также Секста Цезаря, наместника Сирии, помогло ему избежать наказания и даже принесло должность наместника Келесирии. Благодаря этому Ирод получил возможность вернуться в Иерусалим. От мести противникам его в этот момент удержали отец и брат. Лишь позже, став царем, он все-таки покарал своих судей.

40-е годы I века для Рима были полны потрясений: убийство Юлия Цезаря (44) и последовавшая за ним война между сторонниками Кассия и Брута и сторонниками Марка Антония и Октавиана, убийство Секста Цезаря (45), убийство Помпея (48)... Начались волнения в провинциях. В Иудее иерусалимский военачальник Малих, желая вернуть власть Хасмонеям, отравил Антипатра, и Ирод, заручившись поддержкой Рима, расправился с убийцами отца.

Но вскоре в Сирию вторглись парфяне, к которым присоединился Антигон, сын Аристовула II, мечтавший сверг­нуть Гиркана. Иерусалим был осажден, и парфяне предложили мир. Ироду это показалось подозрительным, но Гиркан II и Фазаил все же отправились на встречу с парфянами. Там они были схвачены и отправлены в тюрьму. Иудей­ский престол занял Антигон, а искалеченный Гиркан был отослан в Парфию. Фазаил покончил жизнь самоубийством либо умер от яда.

Ирод бежал вместе со всей семьей и обратился за помощью к набатейскому царю. Но Малих I слишком боялся гнева парфян и не оказал помощи. Тогда Ирод отправился в Египет, а затем в Рим, где благодаря ходатайству Марка Антония и Октавиана сенат провозгласил его царем Иудеи.

Сил для захвата Иерусалима у Ирода было недостаточно, и он обратился за помощью к императору Марку Антонию, который согласился послать в Иудею войска после окончания Парфянской войны. Осада Иерусалима длилась пять месяцев, после чего город пал. Ирод, собрав у жителей города все драгоценности, отдал их римлянам, тем самым избавив город и храм от разграбления.

Одним из сильнейших противников Ирода была храмовая аристократия - саддукеи, составлявшие большинство в Синедрионе. Придя к власти, Ирод казнил 45 наиболее знатных членов Синедриона, поддерживавших Антигона и Хасмонеев. Таким образом он лишил Синедрион главенствующей роли в управлении государством, превратил его в подконтрольный религиозный суд, где мог сам назначать и смещать первосвященников.

Антигон был низложен и увезен в плен в Антиохию, а затем по настоянию Ирода казнен.

Евреи видели в царе Ироде выдвиженца Рима и нарушителя ветви Давида. С династией Хасмонеев у народа связывались воспоминания о славном прошлом и надежды на лучшее будущее. Ирод Великий, идумеянин и "полуеврей", не мог претендовать на такое отношение. Ирод решил жениться на внучке первосвященника Гиркана II Мариамне, чтобы внешне восстановить связь с домом Давидовым. Для этого он развелся с первой женой, идумеянкой Доридой, от брака с которой у него был сын Антипатр. Однако брак с Мариамной был заключен не только по расчету, так как любовь Ирода к этой женщине стала впоследствии причиной серьезных семейных неурядиц. Но все же этот брак был очень выгоден Ироду на пути к иудейскому престолу, поскольку он сам и его сыновья, рожденные от Мариамны (Александр в 36 году и Аристовул IV в 35 году), становились законными наследниками Хасмонеев.

До воцарения Ирода наиболее значимой политической фигурой в Иудее, помимо царя, был первосвященник. Именно поэтому на протяжении долгого времени (153-37) хасмонейские правители совмещали обе должности. Ирод не происходил из священнического рода, и единственное, что ему оставалось, - назначать на эту должность верных людей. За годы правления Ирода сменилось семеро первосвященников. Так, известна трагическая история семнадцатилетнего Аристовула III, получившего титул первосвященника при участии сестры (жены Ирода Мариамны) и по настоянию римского императора Марка Антония. Аристовула любили иудеи, и Ирод усмотрел в этом угрозу своей власти. Судьба юноши была решена. Его смерть представили как несчастный случай - вроде бы он отправился на пир в Иерихон и утонул в бассейне.

Единственным потомком Хасмонеев мужского пола (кроме сыновей самого Ирода) оставался Гиркан II. Ирод вызвал его из Вавилонии, пообещав разделить с ним царство и заботиться о нем, но вместо этого обвинил в измене и казнил.

Могущественным врагом Ирода была царица Клеопатра, желавшая превратить Иудею в египетскую провинцию и тем самым восстановить территорию, принадлежавшую первым Птолемеям. Клеопатра, имевшая сильное влияние на Марка Антония, постоянно требовала у Антония включить в ее царство различные части Иудеи и Сирии. Антоний не желал притеснять верного ему царя Ирода, но все-таки даровал ей значительные территории, в том числе знаменитые финиковые и бальзамовые рощи у Иерихона и близ Иерусалима. Конец вражде между правителями положила только смерть Антония и Клеопатры. Ирод обрел нового покровителя, Октавиана Августа, и вернул земли, отнятые Клеопатрой.

Через несколько лет Ирод казнил Мариамну, обвинив ее в супружеской неверности, и, охваченный тоской, удалился в Самарию, устранившись от управления государством. Однако сыновья не могли править вместо него: семнадцатилетний Антипатр пребывал в изгнании, а сыновья Мариамны были еще очень малы (Александру было восемь, Аристовулу - семь лет). Управлять страной попыталась теща Ирода, Александра. Но Ирод, узнав об этом, приказал казнить и ее.

Вскоре Ирод заключил сразу несколько новых браков, а еще через некоторое время страну охватили голод и засуха, и это заставило его вернуться к государственным делам. Он работал над укреплением государственной системы, строил новые города и перестраивал старые, возводил мощные крепости, роскошные дворцы и храмы, занимался реконструкцией Иерусалимского храма. Казалось, он окончательно превратился из безумца в мудрого властелина.

Ирод был вторым после Марка Агриппы наиболее близким человеком римскому императору Октавиану. Он обладал статусом "союзного царя" (rex socius), то есть подчинялся непосредственно принцепсу и сенату, а не наместнику Сирии. В его обязанности входило предоставлять императору войска и охранять восточные и южные границы. Сыновья Ирода Александр и Аристовул учились в Риме.

Постепенно размеры Иудейского царства достигли размеров былого государства Хасмонеев. Ирод получил от Октавиана плодородные земли в нижнем течении реки Иордан, города Газу, Антедону, Аполлонию, Кесарию Приморскую, Гадару, Гиппос, Панеаду... Позже Ирод поддерживал иудейскую колонизацию этих территорий.

Спустя тринадцать лет после прихода к власти Ирода на царство обрушился небывалый голод. Стояла ужасная засуха, начиналась эпидемия чумы. В помощь нуждающимся Ирод отдал государственную казну, не оставив себе ничего. С этой целью в царском дворце была собрана золотая и серебряная утварь, украшения и драгоценности. Золото было переплавлено и отправлено на караванах в Египет, где в обмен на него была закуплена пшеница. Была организована бесплатная раздача еды, при этом мясники и булочники в обмен на щедрую плату из царского кармана обязаны были приносить пищу немощным и больным, всем, кто не в состоянии был самостоятельно передвигаться и обслуживать себя.

Чтобы заслужить любовь народа, Ирод начал реставрацию храма Соломона. Бывшее помещение храма было слишком мало для верующих, поэтому царь решил построить новое. Тысяча повозок были заняты перевозкой камней. На строительстве храма трудилось около 15 000 рабочих. "Кто не видел храма Ирода, не знает, что такое красота!" - говорили в Иудее.

Возводились новые амфитеатры, арки, акведуки, крепости и стены. В Иерусалиме были построены театр, амфитеатр и ипподром. Башня Антония была расширена, а царский дворец полностью перестроен. Ко двору Ирода съезжались знаменитые философы, художники, богатые торговцы и актеры.

Однако население страны было крайне недовольно нарушением законов Торы, нововведениями, привлечением в армию наемников и многим другим. Ироду пришлось ввести тайный надзор за подданными. Он запретил собрания и ввел жесткую систему наказаний. Крепость Гиркания была превращена в тюрьму, где казнили недовольных режимом граждан.

К тому же снова стали ухудшаться отношения в царской семье. Ирод стал подозревать младших сыновей в измене, поэтому призвал к себе и провозгласил наследником Антипатра, старшего сына. Тот незамедлительно обвинил братьев в заговоре против отца. Ирод поверил в измену и решил, по своему обыкновению, казнить их. Благодаря заступничеству Октавиана казнь удалось отложить, однако через несколько лет Александр и Аристовул все же были повешены, а их сторонники забиты камнями.

Через некоторое время умер брат Ирода Великого, началось расследование, и выяснилось, что Антипатр планирует отравить отца. Ирод обвинил его перед Октавианом, и тот утвердил смертный приговор.

Ирод, мучаясь подозрениями и боясь новых заговоров, приказал народу принести ему клятву верности. Большинство поданных принесли клятву, однако 6000 фарисеев категорически отказались это сделать. Они не собирались клясться в верности кому бы то ни было, кроме Яхве - единственного царя Израиля. Ирод приказал казнить нескольких из них, а остальных обязал выплатить крупный штраф под угрозой тюремного заключения. Фарисеи платить отказались, и поднялась волна беспорядков. Только вмешательство Деметрии Александры, жены младшего брата царя, успокоило людей. Александра сама внесла в казну необходимую для уплаты штрафа сумму.

Ирод умирал в страшных мучениях. Народ ожидал его кончины как праздника. Желая, чтобы с его смертью вся страна погрузилась в скорбь, Ирод приказал запереть на ипподроме в Иерихоне, а после его смерти убить множество знатных иудеев со всей страны. Однако это распоряжение не было выполнено. После смерти Ирода его сестра и ее муж освободили пленников.

За четыре дня до смерти Ирод I завещал престол Архелаю - своему сыну от жены-самаритянки Малтаки.

Согласно Иосифу Флавию, хоронили Ирода пышно: "Архелай сделал все, чтобы погребение было как можно более великолепным: он даже вынес из дворца все царские украшения, чтобы их несли за телом. Погребальные носилки из чистого золота были украшены драгоценными камнями и убраны дорогим пурпуром. Тело Ирода было облачено в виссон, на голове его покоилась диадема, а поверх нее - золотой венец, в правую руку был вложен скипетр. За телом шли сыновья Ирода и все его многочисленные родственники, вслед за ними - телохранители, за ними - колонна фракийцев, германцы и галлы, все в полном боевом облачении. Далее шествовало войско при полном вооружении, сохранявшее боевой строй и ведомое военачальниками, за войском - 500 домашних рабов и вольноотпущенников, воскурявших благовония".

 

Соломон Иудейский

 

Царь Израиля Соломон родился в 1011 году до н. э. в Иерусалиме. Единственный источник, указывающий на реальность легендарного правителя, - это Библия. Подтвердить или опровергнуть, был ли Соломон исторической личностью, биографы и ученые не могут по сей день.

Соломон был сыном второго царя Израиля Давида. Согласно Новому Завету, мессия из рода Давида по мужской линии - это Иисус Христос.

Мать Соломона, Вирсавия, была необычайно красивой. Давид увидел ее купающейся и велел доставить во дворец, хотя она уже была замужем за Урией Хеттеянином, воином из Давидового войска. Вирсавия забеременела, и Давид приказал военачальнику, чтобы Хеттеянин не вернулся с поля битвы: "Поставьте Урию там, где будет самый жестокий бой, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер".

После этого пророк и один из авторов Книги Царств Нафан (Натан) проклял Давида - теперь в будущем ему было суждено столкнуться с братоубийством. Давид раскаялся и на коленях вымаливал у Бога прощения. После чего пророк провозгласил, что Господь простил того, кто пожелал смерти другому человеку, однако "за овечку должны платить вчетверо".

Младший сын Давида Даниил (Далуия, или Хилеав) умер. Дочь Давида Фамарь была изнасилована своим единокровным братом Амноном, который, в свою очередь, погиб от руки другого брата. Имя еще одного сына Давида - Соломон - предопределило его будущее, так как в переводе с иврита означало "мир", то есть "не война". Второе символическое имя Соломона - Иедидиа ("возлюбленный Бога") - было дано мальчику в честь снисхождения Всевышнего к Давиду, который, в конце концов, признал, что совершил смертный грех - прелюбодеяние.

Несмотря на то что Соломон был одним из младших сыновей, царь хотел сделать его своим преемником. Однако за власть боролся и его старший сын Адония, ведь, согласно древним традициям, трон принадлежал ему. Он организовал заговор, но Давид узнал об этом и помазал Соломона на царствование, чтобы передать ему нужные для управления страной дары Святого духа. Бог поставил условие, чтобы Соломон никоим образом не уклонялся от служения Ему. Получив обещание, Творец наделил молодого царя мудростью и терпением.

Адония бежал в Скинию. Соломон простил брата и приказал помиловать, однако его соратники были казнены или отправлены в изгнание. Впоследствии Адония захотел жениться на прислужнице Давида, Ависаге Сунамитянке, и попросил Вирсавию замолвить за него словечко перед Соломоном. Тот решил, что брат вновь желает заявить свои права на престол, и велел казнить Адонию.

Теперь Соломон стал полноправным правителем Израиля. Он взял в жены дочь фараона Шешонка I, так как Египет считался страной с неимоверными плодородными землями и несметными богатствами. Иудейский царь получил в приданое город Тель-Гезер (исключительный случай в анналах Египта, свидетельствующий о признании мощи Израильского царства).

Важнейшим шагом Соломона по упрочению своей власти стало жертвоприношение Богу. В то время за неимением храмов народ еще приносил жертвы богам. Поэтому Соломон отправился в Гаваон, где находился главный жертвенник, чтобы принести жертву Богу. Здесь Господь явился ему в ночном сновидении и сказал: "Проси, что дать тебе". Соломон назвал себя "отроком малым" перед величием народа Божия и попросил даровать ему "сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло", а также "премудрость и знание, чтобы я умел выходить пред народом сим и входить". Ответ был угоден Господу, и Он даровал Соломону то, что тот просил.

Вскоре царь явил свою мудрость в суде над двумя женщинами-блудницами, родившими одновременно младенцев, один из которых умер ночью, когда они спали в одном доме. Чтобы решить их спор о том, кому принадлежит оставшийся в живых младенец, царь велел рассечь дитя надвое и отдать каждой по половине. Одна женщина согласилась, а другая - настоящая мать - взмолилась, чтобы ребенка оставили в живых, и согласилась отдать другой женщине. Так царь установил истину и отдал ребенка матери.

Слава о суде Соломона разошлась по всему Израилю и упрочила его власть: люди "стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд".

Мудрость Соломона была "выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости египтян". Иноземные цари, услышав о мудрости Соломона, стремились познакомиться с ним и подносили щедрые дары.

Согласно легенде, Соломон присоединил к своему государству Сабу - легендарное государство солнцепоклонников. Он отправил правительнице Сабы (известной под титулом Царица Савская) Билкис предложение об объединении территорий с изменением государственной религии.

Верховный Совет Сабы предложил объявить в ответ войну, однако Билкис наложила на это решение вето и вступила с Соломоном в переговоры. Посол Сабы привез Соломону подарки, однако тот отказался, мотивируя тем, что ничего лучшего и большего, чем у него есть, Саба дать ему не может, и единственная цель объединения - воцарение истинной религии на территории Сабы. Соломон заявил, что при необходимости начнет войну и захватит Сабу силой. Тогда на переговоры отправилась лично Билкис, предварительно приказав спрятать царственные регалии, в том числе трон. От своих шпионов Соломон узнал об этом, приказал выкрасть трон и доставить к месту переговоров. Когда Билкис прибыла, Соломон предложил ей ее же трон. Подавленная Билкис согласилась на присоединение своего государства, что, в конце концов, и осуществилось; религия Сабы стала такой же, как в Соломоновом царстве.

Соломон поддерживал дружественные отношения с финикийским царем Хирамом I Великим. Тот прислал Соломону для строительства храма кедр, кипарис, золото, а также строителей, а взамен получил оливковое масло и пшеничное зерно. Однако Соломон теперь оказался у Хирама в долгу, поэтому ему пришлось отдать некоторые южные земли. Строительные работы продолжались семь лет, в них было задействовано много десятков тысяч человек. Когда труды по возведению храма были завершены, Соломон положил в его сокровищницы посвященное Давидом серебро, золото и вещи, после чего созвал начальников народа для перенесения ковчега Завета из Сиона в храм. Торжественно поместив ковчег на новом месте, царь благословил народ и возглавил его в молитве к Богу и в принесении жертвы.

По окончании храма Соломон стал сооружать свой роскошный дворец, что заняло еще тринадцать лет. Он также воздвиг стену вокруг Иерусалима и дворец для своей жены-египтянки - дочери фараона, за счет чего Иерусалим разросся к северу. Также строились гарнизонные города, где стояли колесничные войска, и казематные города на всей территории царства и, возможно, в приграничных областях. Возводились общественные здания, мощные городские стены, четырехколонные ворота. В это время оформилась характерная структура четырехкомнатного израильского дома, построенного из тесаного камня.

Господство над сирийскими царствами и над Заиорданьем обеспечивало контроль над торговыми путями между Египтом, Месопотамией и Анатолией; караванными путями, связывавшими оазис Тадмор (ныне Пальмира) с Аравией, и, возможно, над путем в Южную Аравию; сухопутными путями между Средиземным и Красным морями. Соломон принимал активное участие в торговле между северными и южными странами - в частности перепродавал коней и колесницы. Развилась израильская морская торговля, базой для которой стал порт Ецион-Гавер.

Соломон продолжил создание внутреннего административного аппарата, начавшееся во времена правления Давида. Список чиновников Соломона включает писцов, дееписателя, военачальника, священников, царского друга, начальника над приставниками (областными наместниками), начальника над царским домом и начальника над податями. Все государство, за исключением удела Иуды, было поделено на двенадцать областей, каждой из которых правил особый приставник (наместник). Для защиты обширного царства было создано постоянное мобильное войско из 1400 боевых колесниц и 12 тысяч всадников; для коней и колесниц было сооружено 4 тысячи стойл.

Народ жил спокойно и в достатке. Золото и серебро в Иерусалиме были приравнены в цене к простому камню, а кедры - к сикоморам. На народ была наложена трудовая повинность, а оставшиеся в стране хананеи были обращены в оброчных работников и низовых надсмотрщиков.

Соломон был мудрым политиком, который покончил с голодом и с войной между иудеями и египтянами. Есть версия, что Соломон написал 3000 притчей и 1005 песен, а также "Книгу Екклесиаста", "Песнь песней Соломона", "Книгу притчей Соломоновых".

Однако со временем преданность Творцу стала слабеть в сердце Соломона. Когда по окончании строительства храма и дворца Господь явился ему во второй раз, в словах Божиих прозвучало грозное предостережение против поклонения чужим богам. Но царь не устоял против соблазна и со временем впал в идолопоклонство, так как сердце его было развращено многочисленными иноплеменными женщинами, которых он любил. Соломон начал строить капища и совершать поклонения ложным богам - Астарте, Милхому, Хамусу и Молоху. Господь оповестил Соломона, что за неверность отнимет у него царство. Однако ради Давида Бог положил явить свой суд над Соломоном уже после его смерти, оставив за его потомством одно колено.

Соломон умер в 928 году до н. э. Согласно легенде, это произошло, когда он наблюдал за строительством нового алтаря. Предположив, что это может быть летаргический сон, его не стали хоронить до момента, пока черви не начали точить его посох. Только тогда Соломон был официально признан умершим и захоронен.

Соломон скончался, процарствовав в Иерусалиме над всем Израилем сорок лет, и был погребен на Сионе. Престол перешел к его сыну Ровоаму, но тут вернулся ранее бежавший от возмездия бунтарь Иеровоам и возглавил успешное восстание десяти колен против Иуды. Царство разделилось на Израильское (Северное) и Иудейское (Южное), которым уже не суждено было объединиться и достичь прежнего могущества.

 

Саргон

 

Саргон Древний - царь Аккада и Шумера (2316-2261 гг. до н. э.), основатель аккадской династии, правивший 55 лет (немыслимая цифра по тем временам!), - никогда не называл имени своего отца. Согласно легенде, его родиной был Азупирану ("Шафрановый городок", или "Городок крокусов") на Евфрате. Точное местоположение городка неизвестно, но предполагают, что он находился на среднем течении этой реки, то есть на территории современной Сирии.

Записи о Саргоне, дошедшие до нас, довольно скупы. Согласно легенде, Саргон был незаконным сыном жрицы. Мать положила младенца в корзину и пустила по реке. Позже Саргон стал садовником и виночерпием правителя города Ур-Забабы. Юноше стала являться и давать советы богиня плодородия и плотской любви, войны и распрей Иштар, и тогда царь Киша решил его убить. Однако богиня вмешалась и спасла жизнь юноши. Саргона отправили к верховному правителю Лугальзагеси.

Как простой слуга стал правителем и начальником - неизвестно, историки сходятся во мнении, что он достиг этой цели "правдами и неправдами". Как бы то ни было, ему это удалось, и вскоре мир узнал о новом великом царе и завоевателе.

Саргон сумел захватить всю Верхнюю Месопотамию - "до Верхнего (Средиземного) моря". Стены захваченных городов он сносил до основания, но правителям, если они признавали его власть, даровал жизнь и оставлял их на местах.

Согласно легенде, к Саргону обратились семитские купцы из города Канеша в Малой Азии с жалобой на притеснения, чинимые правителем Пуршаханды Нур-Даганом. Саргон "переправился через Море захода солнца", покорил и объединил "Страну захода солнца". Что из этого факт, а что вымысел и где искать "Страну захода солнца" - неизвестно. Однако археологические данные не подтверждают столь давнего проникновения аккадских торговцев вглубь Малоазийского полуострова. Более достоверна хеттская легенда, гласившая, что Саргон переправился лишь через Евфрат, немного ниже выхода этой реки из нагорной области.

Саргон обратил взор на юг - Нижнюю Месопотамию. Здесь в те времена правил могущественный Лугальзагеси, царь Уммы и завоеватель большинства городов Шумера, покровитель традиционных порядков, поддерживаемых старой аристократией и старым жречеством.

Победа Аккада для Месопотамии означала укрепление политического и экономического единства страны, рациональное использование ирригационных систем, подчинение храмов царскому хозяйству, уничтожение традиционной олигархии, связанной с местными общинами и храмами, и выдвижение на первый план новой знати, состоящей из предводителей войска Саргона и царской бюрократии.

Ставкой в войне был контроль над всем Двуречьем.

Лугальзагеси собрал для противостояния Саргону огромную армию из воинов 50 городов-государств во главе с их правителями - энси. Армия состояла из легкой пехоты, вооруженной дротиками, палицами и булавами; тяжеловооруженной пехоты в шлемах, с большими щитами и длинными копьями; колесниц, запряженных четверкой ослов. Воины выходили на битву сомкнутым строем, двигались только вперед и не могли перестраиваться и маневрировать.

Основу армии Саргона составляла многочисленная легкая пехота, действовавшая рассыпным строем и делившаяся на лучников, копейщиков и воинов, вооруженных секирами. Шумеры, из-за отсутствия достаточно гибких и упругих сортов дерева для изготовления луков, отказались от стрелкового оружия; Саргон же придавал большое значение лучникам, которые были способны издалека осыпать неповоротливые отряды щитоносцев и копьеносцев стрелами и рассеивать их, не доходя до рукопашной схватки. (Очевидно, Саргон имел доступ к зарослям тиса (или лещины) в предгорьях Малой Азии или Ирана либо в его время изобрели составной, или клееный, лук, который делали из рога, дерева и жил.) Кроме народного ополчения, у Саргона была постоянная армия из 5400 воинов. Конечно же, в боях против неповоротливой шумерской пехоты они побеждали. Были захвачены Урук, Ур, Лагаш и, наконец, Умма. Лугальзагеси попал в плен, был закован в цепи, посажен в клетку и выставлен на потеху публике, а затем приговорен к смерти.

Теперь власть Саргона простиралась от восточного побережья Средиземного моря до Персидского залива, от Иранских гор до Аравийской пустыни. Это было крупнейшее из месопотамских государств. Здесь процветала торговля. По преданиям, при Саргоне корабли из Мелахи (Индии) поднимались по реке до пристани Аккада, и среди диковинных товаров здесь можно было видеть слонов и обезьян. Саргон заботился о сухопутных и водных путях, ввел по всей стране единые меры площади и веса. Он установил фактическое превосходство аккадцев (семитов) над шумерами. Губернаторы-аккадцы были посланы во все главные шумерские номы, а аккадский язык стал официальным для делопроизводства. Но традиционные религиозные порядки и храмы Шумера он уважал. Так, дочь Саргона стала жрицей Нанны - бога луны в Уре, а сам он называл себя "помазанным жрецом бога Ану" и "великим энси Энлиля".

Саргон провел несколько крупных военных кампаний за Тигр, в сторону Ирана и вдоль Евфрата, в Сирию, опустошив несколько городов; совершил успешные рейды в Курдистан и на побережье Персидского залива, до Омана. Правда, согласно вавилонской хронике, "в его старости все земли взбунтовались против него и осадили его в Аккаде...", но он "вышел из ворот города и разбил их; он смел врагов с лица земли, уничтожив их огромную армию".

Мало того, когда Саргон был уже совсем стар, энси Казаллу Каштамбила поднял мятеж. Саргон подавил мятеж, захватил Казаллу и разрушил его. Затем, по преданию, "старейшины всей страны возмутились против него и осадили его в Аккаде". Саргон бежал и прятался в канаве, но потом все же одолел мятежников.

Враждебные племена из Субарту (то есть Северной Месопотамии и Ассирии) нападали на Аккад. В ходе успешного похода Саргон покорил Субарту, а захваченную добычу отправил в Аккад.

В самом конце правления Саргона в Южной Месопотамии разразился голод, вызвавший новое восстание всей страны. Саргон умер, так и не успев расправиться с мятежниками.

После смерти Саргона началось всеобщее восстание недовольных. Сын и наследник Саргона, Римуш, жестоко расправился с бунтовщиками и восстановил в пределах Аккадской империи относительный порядок. Но собственные слуги убили его обожженными глиняными табличками с клинописью...

После правления Саргона Месопотамия больше не стала прежней. Из руин этого государства поднялись Вавилон и Ассирия, построенные во многом на принципах управления Саргона Древнего. Аккадский язык вытеснил шумерский сначала из деловой, а затем и из культурной сферы. Саргон стал героем мифов, подобно великому Гильгамешу.

 

Эхнатон

 

Отец Эхнатона, Аменхотеп III, происходил из великой династии Тутмосидов, из которой вышли все правители по имени Тутмос и третья женщина-фараон Хатшепсут. Мать Тия, хотя и была дочерью жреца, считалась потомком царицы Яхмос-Нефертари, жены Яхмоса I, который основал род Тутмосидов.

Сведений о первых годах жизни фараона сохранилось немного. Известно, что у Эхнатона был старший брат Тутмос, умерший маленьким, и сестры Небеттах, Сатамон, Хенуттанеб и Исиду. Царский сын жил в богатом дворце, возможно, находившемся за пределами Египта. В детстве Эхнатон тяжело болел, а может быть, его жизни угрожала опасность от жрецов бога Амона. Позже, уже будучи фараоном, он возвысил старого слугу по имени Пареннефер, оказавшего ему в детстве какую-то неоценимую услугу. При этом к своему имени он часто добавлял слово, означавшее "выживший, чтобы жить долго". О существовании Эхнатона не упоминается ни в одной из надписей времен правления его отца Аменхотепа III.

Царствование Аменхотепа III было периодом наивысшего расцвета и могущества Египта (по крайней мере со времен строительства пирамид). Аменхотеп III был верховным владыкой Палестины, Финикии и Сирии, а его собственное государство включало большую часть территории современных Судана и Ливии. Египет поддерживал тесные торговые связи с Микенской Грецией и дипломатические отношения, закрепленные брачными узами, с протомидийским царством Митанни, находившимся близ горы Арарат. Единственным серьезным соперником Аменхотепа была Ассирийская держава, территория которой простиралась от халдейских городов Южной Месопотамии до областей хеттов (хатти) в Центральной Анатолии и влияние которой распространялось еще дальше на запад.

Аменхотеп III был любителем роскоши и довольно распущенным человеком. Реальная власть принадлежала его жене - царице Тие. Тия и призвала своего сына в Фивы, где он был возведен на трон под именем Аменхотепа IV.

Предполагается, что первые пару лет Аменхотеп IV правил вместе с отцом, который в то время уже был тяжело болен. В первые годы самостоятельного правления он развернул обширное строительство, возведя, в том числе, храмовые комплексы в Гемпаатоне и Хутбенбене.

Новый фараон пришел к выводу, что для усиления власти необходимо сделать так, чтобы весь Египет поклонялся единому богу, а не разным. Ему не нравилось, что в каждом городе жители сами решали, кто из богов для них наиболее важен. Новую религию Аменхотеп IV решил создать на основе культа Атона.

Фараон вступил в острый конфликт со жрецами Амона и сменил свое тронное имя Аменхотеп IV ("Амон доволен") на Эхнатон ("слуга Атона"). Он уничтожил имя Аменхотеп на памятниках своего отца. Для египтянина это было актом сродни настоящему убийству. Также он разрушил связанные с ним скульптуры сфинксов в окрестностях Фив, сбросив их с обрыва. К пятому году своего правления при поддержке жрецов из Гелиополя - древнего соперника Фив - он перенес царскую резиденцию в новую столицу. За ее планировкой, строительством и украшением он следил лично. Столица получила название Ахетатон ("место власти Атона"). Таким образом, Эхнатон стал верховным жрецом Атона, слагая многочисленные гимны в честь этого божества.

В центре культа Атона стояла Маат - богиня правды. Свое имя Эхнатон обычно писал, добавляя ее имя ankh-en-maat, то есть "живущий в правде".

Религия Атона означала поклонение свету, и приношения этому богу совершались на алтарях, поставленных рядами во дворах храмов (к примеру, святилища Амона были скрыты во тьме). Атона изображали в виде диска или шара, испускающего лучи, каждый из которых заканчивался дарующей жизнь рукой. На изображениях рядом с ним никогда не появлялись животные или люди, кроме фараона и его семьи. Объяснялось это тем, что хоть Атон и заботится обо всех живых существах, но своего сына, то есть фараона, ставит первым среди них.

Эхнатон распорядился изменить летописи и вымарать из них упоминания про прежних богов. Однако это не помогло. Египтяне продолжали молиться по-прежнему, что подтверждают найденные даже в Ахетатоне многочисленные амулеты, посвященные другим богам.

Именно в этот период, который археологи называют "Амарнский" (в честь городка Амарна, что сейчас находится на месте Ахетатона), фараона и его семью стали изображать в движении, а не исключительно сидящими на тронах. Создают скульптуры и фрески, демонстрирующие сцены  из ежедневной жизни фараона. Вместо торжественных портретов с образами воина или великого правителя фараона изображают человеком, у которого есть такие же дела, как у обычных людей: молитвы, еда, семейная жизнь. Стала развиваться и литература: помимо гимнов Атону, ученые обнаружили много любовной лирики, относящейся к этому периоду.

Тогда же появились отдельные изображения жены фараона - Нефертити. В то время, по египетским традициям, было принято жену всегда изображать вместе с мужем. Первые опыты портретистов и скульпторов были не очень удачными - Нефертити изображали с мужским лицом, и только по одежде и регалиям можно было догадаться, что это не фараон, а его жена. Однако со временем появились более удачные портреты царицы. Правда, некоторые творцы, наоборот, изображали фараона с женоподобной фигурой, толстым животом и вытянутым черепом. Ученые предполагают, что это было сделано для того, чтобы приблизить образ правителя к Атону, которому было чуждо само понятие пола.

Фараон вел активную переписку с другими "великими царями", которыми считались правители Вавилона, Ассирии, Митанни и государства хеттов. В начале царствования у Эхнатона возник конфликт с правителем Митанни, который был очень недоволен тем, что фараон отправил ему две позолоченные статуи вместо цельнозолотых. Это послужило поводом для начала войны между Египтом, Митанни и хеттами, причем стороны конфликта менялись с невероятной скоростью, равно как и цели воюющих сторон. Три основных участника войны постоянно заключали за спинами друг друга секретные договоры, а подданные регулярно меняли хозяев, как им было выгоднее.

 

Кир Великий

 

Кир Великий (590-530 гг. до н. э.), или Кир II, царь Персии и основатель Персидского государства, родился в семье Ахеменидов, которая, будучи вассалом Мидии, правила царством Персис в Сузиане, на юго-западе Персии.

Согласно Геродоту, матерью Кира была дочь мидийского царя Астиага Мандана, которой предсказали, что ее сын станет владыкой мира.

Царь Астиаг, испугавшись предсказания, выдал дочь замуж за перса, а когда она родила, приказал сановнику Гарпагу убить внука. Гарпаг не стал убивать новорожденного, а отдал его пастуху, жена которого в тот день родила мертвого ребенка. Несчастные родители усыновили Кира, а мертворожденного мальчика как доказательство предоставили Астиагу.

Так Кир выжил. До десяти лет он воспитывался среди царских рабов. Однажды в игре мальчишки назвали его царем царей. Император Астиаг узнал о произошедшем и решил, что пророчество сбылось в детской игре. Он посмеялся над своими страхами и позволил Киру вернуться к родителям.

После смерти отца Кир возглавил Персию. Он собрал под свои знамена все племена Персии, заключил союз с армянским царем Тиграном и поднял восстание против Астиага. Однако тот побеждал внука. Между тем Кир сумел договориться с мидийской знатью, Астиаг был предан и свержен. В 550 году до н. э., через три года после кровопролитной войны, Кир стал царем Мидии. Еще два года у него ушло для наведения порядка в государстве и возвращения отколовшихся от Мидии за период войны земель.

Кир стал властелином Мидийского царства и продолжил расширять владения. Сначала он совершил поход против богатой и мощной Лидии, где столкнулся с могущественным царем Крезом, который к тому моменту заручился поддержкой египтян и вавилонян. После битвы, не принесшей победы ни одной из сторон, Кир в результате нескольких стремительных переходов застал Креза врасплох в Сардах и осадил город. Лидийский царь обратился за помощью к вавилонянам. На его призыв откликнулись только спартанцы, но их флот не успел выйти в море, как пришло известие о падении Сард. Крез с семьей был пленен. Согласно одним источникам, с ним обошлись великодушно, согласно другим - он был казнен.

Все греческие города Малой Азии поспешили направить к Киру послов. Тот потребовал сдачи всех ионийских городов, за исключением морского порта Милета, которому даровал привилегии. Вскоре персы завоевали Карию, Ликию, а затем и всю остальную Малую Азию.

У Кира оставался только один соперник - Вавилония, контролировавшая долины Тигра и Евфрата, Сирию, Палестину и Аравию, а также торговые пути в Египет и на запад. Вавилон считался непобедимым: он находился у реки Евфрат, и ее воды наполняли рвы, окружавшие массивные городские стены. Воины Кира отвели воды Евфрата в месте, расположенном выше по течению от Вавилона. Уровень воды в реке понизился. Тогда воины смогли перейти реку вброд и дошли до городских ворот, которые оказались открытыми. Таким образом войска Кира захватили город, почти не встретив сопротивления.

Кир признал главного вавилонского бога Мардука и стал царем Вавилонии. Он восстанавливал храмы и великодушно защищал покоренный народ. Евреям было дозволено вернуться из изгнания в Иерусалим и специальным указом разрешено отстроить Иерусалимский храм.

Остаток жизни Кир посвятил созданию системы управления и разработке нового административного устройства своего царства. У мидян он заимствовал систему государственного управления, во многом восходящую еще к ассирийской традиции. Он сохранил прежнюю систему управления в завоеванных странах, предоставив покоренным народам право на самоуправление. Общий надзор за отдельными провинциями в империи осуществляли персидские наместники - сатрапы, назначаемые царем. Они выполняли как военные, так и гражданские функции.

О Кире Великом отзывались как о мудром и справедливом правителе. Царей, которых он побеждал, не убивали и не подвергали издевательствам. Завоеванные народы признавались равными персам. Местная знать оставалась на своих местах и каким-то образом сохраняла верность Киру. Огромная империя держалась не на силе и страхе, а на взаимовыгодных договорах и уважении. В истории народов Востока Кир известен как Отец народа.

Предположительно в 530 году до н. э. Кир, чтобы обезопасить северо-восточные границы своего государства, выступил в поход на массагетов, кочевой народ, занимавший территорию современных Туркменистана и Узбекистана. Персидский царь раскинул лагерь на территории врага, а затем незаметно оставил его. Массагеты напали на лагерь и обнаружили там богатую добычу, в частности вино. Той же ночью персы перебили вдрызг пьяных кочевников, в том числе и сына царицы массагетов Томириды.

Томирида решила отомстить за сына. Массагеты собрали огромное войско, заманили персов вглубь своих земель и навязали им бой. Войско Кира было полностью уничтожено. Кир погиб в бою.

По легенде, Томирида взяла кожаный мешок для вина, наполнила его кровью и бросила туда голову Кира.

- Напейся досыта, кровожадный Кир! - произнесла она.

Так погиб один из величайших людей древности. Его сын Камбис отыскал тело отца и перевез в столицу государства Пасаргады, где предал земле.

 

Нефертити

 

Место, где родилась Нефертити, неизвестно. Приблизительная дата рождения - 1370 год до н. э.

Распространенная версия гласит, что девочка попала в Египет в возрасте 12 лет. Возможно, ее настоящее имя - Тадучепа, и родилась она в Месопотамии в семье царя Ташрута, а затем была отправлена в Египет как подарок, чтобы наладить отношения с фараоном.

Не исключено также, что истинным отцом Нефертити был Аменхотеп III, а матерью - наложница. Есть и другое предположение, согласно которому отец Нефертити - высокопоставленный чиновник по имени Аи.

Первым супругом молодой красавицы стал Аменхотеп III. Нефертити жила в его гареме и почти не встречалась с супругом, проводя время с другими наложницами. После смерти Аменхотепа III будущей правительнице Египта грозила смерть - по древней традиции, наложниц фараона хоронили вместе с почившим. Но шестнадцатилетней Нефертити удалось стать женой сына Аменхотепа III - Аменхотепа IV (Эхнатона), который, взойдя на престол, реформировал религию: на смену множеству богов пришел Атон - единственный бог, олицетворяющий солнце.

Супруги перенесли столицу в город Ахетатон. Фараон объявил Нефертити соправительницей. Теперь она наравне с мужем принимала политических деятелей, выезжала на церемонии и лично проводила мероприятия, прославлявшие Атона. Однако Нефертити не смогла родить мужу сына - на свет появлялись только дочери. Когда одна из дочерей умерла, Эхнатон лишил супругу власти, и ей пришлось покинуть дворец. Нефертити взяла на себя обязанности по воспитанию младенца Тутанхамона - сына второй жены фараона, единственного наследника трона.

Египтологи утверждают, что после смерти Аменхотепа IV Нефертити захватила трон и провозгласила себя фараоном, выбрав имя Сменхкара. Через два года, когда Тутанхамон достиг зрелого возраста, царица добровольно оставила трон. Но эта теория не имеет достаточного количества доказательств. Зато известно, что, дабы не потерять влияние после смерти мужа, Нефертити женила Тутанхамона на своей дочери Анхесенамон.

Египтологи также утверждают, что царица умерла в Фивах в возрасте 30-40 лет. Мумия Нефертити не обнаружена, поэтому установить причину смерти невозможно.

Существует теория, что после смерти фараона жрецы, недовольные новыми порядками, устроили заговор и убили царицу. По другой версии ученых, более вероятной причиной смерти Нефертити стала неизвестная болезнь, которую не заметили вовремя.

Как выглядела знаменитая царица, стало известно лишь в 1912 году. Тогда Людвиг Борхардт в ходе археологических раскопок обнаружил мастерскую скульптора Тутмеса, в одном из помещений которой был найден бюст девушки, выполненный в натуральную величину. Борхардт решил нелегально вывезти его из Египта, и в 1920 году находка оказалась в Берлинском музее. Это был бюст царицы Нефертити.

Однако место захоронения царицы не найдено. Археологи периодически делают громкие заявления о том, что обнаружили гробницу, но достоверность их находок не подтверждается.

В 2015 году, основываясь на исследовании египтолога Карла Николаса Ривза, археологи заявили, что тело Нефертити спрятано в тайной комнате, расположенной в гробнице Тутанхамона. Но дальше ожесточенных споров о том, ломать или нет стену, скрывающую возможную гробницу, дело не продвинулось.

 

Навуходоносор

 

Навуходоносор (Набу-кудурри-усур, что означает "бог Набу, охрани мои границы") - старший сын и наследник Набополасара, основателя Халдейской (Нововавилонской) империи. Его отец всячески подчеркивал свое простое происхождение, но Навуходоносор объявил себя потомком легендарного царя Нарам-Суэна, правившего в III тыс. до н. э.

Когда Навуходоносор появился на свет, точно неизвестно, но скорее всего это случилось до 630 года до н. э., так как, согласно обычаям, Навуходоносор начал военную карьеру в самом юном возрасте и к 610 году до н. э. уже занимал важный пост в войске. Он первый, кого упомянул его отец Набополасар как простого работника, участвовавшего в восстановлении храма Мардука - главного бога города и страны.

Еще при жизни отца Навуходоносор командовал войском и прославился как выдающийся полководец. В 605 году до н. э. ему было поручено вести войну против египетского фараона Нехо, захватившего всю Сирию, Палестину и Финикию. Оплотом египтян в Сирии был отлично укрепленный город Кархемыш. Неожиданно форсировав Евфрат, Навуходоносор атаковал египетский лагерь, расположенный под городскими стенами. Вавилоняне сломили сопротивление солдат фараона и ворвались в Кархемыш. Остатки египетской армии в панике бежали и были разбиты окончательно. Правители Сирии сразу же признали власть вавилонского царя.

После неожиданной смерти отца Навуходоносор поспешно вернулся в Вавилон и в течение трех недель закончил коронационные торжества. Во время похода в Сирию и Палестину он покорил несколько мелких царств и княжеств, включая Иудею, захватил город Ашкелон (Аскалон), разграбил и разрушил его. Окончательно усмирение Палестины заняло около трех лет. В 603 году до н. э. Навуходоносору покорился иудейский царь Иоаким.

В 601-600 годах до н. э. Навуходоносор вновь столкнулся с египтянами и потерпел несколько серьезных поражений. В результате он был втянут в затяжную войну в Палестине. В 600-599 годах до н. э. ему пришлось вернуться в Вавилон, чтобы отремонтировать вышедшие из строя боевые колесницы.

В Иудее было множество недовольных вавилонянами. Однако Навуходоносор заставил страну капитулировать, велел казнить царя Иоакима, посадил на престол сначала Иехонию, а затем Цидкию и удалился воевать, на этот раз в Сирию. Затем, правда, ему пришлось отразить нападение на Вавилон эламитов (иранцев). Ситуация обострилась, когда в Вавилоне вспыхнуло восстание, в котором приняли участие воины. Навуходоносор подавил восстание и вскоре провел еще две успешные кампании в Сирии.

В 590 году до н. э. война с Египтом возобновилась, а в 589 году до н. э. восстали иудеи. Войска Навуходоносора подошли к Иерусалиму. Египетский фараон Априй пытался помочь осажденным, но потерпел поражение (зато он победил на море, отобрав у вавилонян Финикию). С большим трудом Навуходоносору все-таки удалось захватить Иерусалим - осажденные защищались отчаянно. Город разграбили и сровняли с землей, а всех образованных жителей изгнали.

Навуходоносор отправился возвращать Финикию. Он быстро взял Сидон, но хорошо подготовленный к осаде Тир оборонялся тринадцать лет. Только в 575 году до н. э. тирийцы выдали заложников и приняли вавилонского наместника.

При Навуходоносоре Вавилон превратился в крупнейший город Востока и мощную крепость. Его население составляло почти 200 тысяч человек. Город был обнесен двойной стеной, высота которой достигала 14 метров, и окружен глубоким широким рвом с водой. На одном конце города был расположен царский дворец, а на другом - главное святилище - Эсагила. Это было квадратное здание, каждая сторона которого была длиной 400 метров. Единое целое с Эсагилой составлял расположенный к югу семиэтажный зиккурат (ступенчатая пирамида) высотой 91 метр, который назывался Этеменанки ("храм краеугольного камня небес и земли"). Именно этот зиккурат назван в Библии Вавилонской башней.

На вершине башни, куда вела наружная лестница, располагалось святилище верховного бога Мардука.

Навуходоносор женился на мидийской царевне Амитис (Семирамиде). Супруга родила царю нескольких детей, но в истории сохранилось имя лишь главного наследника - сына Амель-Мардука. Чтобы жена не тосковала по родным горам, великий правитель возвел в пустыне знаменитые висячие сады. Они представляли собой пирамиду, состоявшую из четырех ярусов-платформ, которые поддерживали колонны высотой до 25 метров. Нижний ярус по форме напоминал неправильный четырехугольник, наибольшая сторона которого составляла 42 метра, наименьшая - 34 метра. Чтобы поливная вода не просачивалась, поверхность каждой платформы сначала покрыли слоем тростника, смешанного с асфальтом, затем двумя слоями кирпича, скрепленного гипсовым раствором, а поверх уложили свинцовые плиты. На плитах толстым ковром лежала плодородная земля, куда были высажены семена различных трав, цветов, кустарников, деревьев. В продуманной системе полива использовалась вода из Евфрата. В полости одной из колонн разместили трубы, по которым речная вода насосами день и ночь подавалась на верхний ярус садов, откуда, стекая, орошала растения нижних ярусов. В результате земля в садах всегда была влажной.

Ворота Иштар в Вавилоне, перестроенные при Навуходоносоре, представляли собой полукруглую арку, ограниченную по бокам гигантскими стенами и выходящую на довольно длинную дорожку для шествий, вдоль которой справа и слева также тянулись стены. Все это было построено из кирпича, покрытого ярко-голубой, желтой, белой и черной глазурью. Стены ворот и дорожки были покрыты прекрасными барельефами с изображениями животных. Одно из них - загадочный вавилонский дракон, который фигурирует в Биб­лии. На клинописных табличках сохранилось его вавилонское название "сирруш".

Согласно Ветхому Завету, в последние годы правления Навуходоносор, возомнивший себя Богом, заболел страшной и странной болезнью, которая мучила его семь лет. Отлученный от людей Навуходоносор, подобно животному, ел траву, голова его покрылась львиной гривой, а на руках и ногах выросли когти, как у птицы.

Современные ученые распознали в этих симптомах форму психоза - ликантропию. Это психопатическое состояние, в котором человеку кажется, что он превратился в животное. Человек, подражая зверю, передвигается на четвереньках или, подобно птице, машет руками-крыльями, пытаясь взлететь.

Ученые по сей день спорят, мог ли Навуходоносор, пребывая в таком состоянии, править семь лет и не быть сверженным. Верующие назвали болезнь царя "промыслом Божьим", а выздоровление связали с осознанием Навуходоносора своей ничтожности перед Творцом. Возможно, рассудок Навуходоносора действительно помутился, о чем, выздоровев, он косвенно указал в сохранившихся письменных сведениях.

В 331 году до н. э. войска Александра Македонского захватили Вавилон. Именно тут и скончался великий полководец. Со временем наводнения подмыли фундамент садов Семирамиды, и платформы рухнули. Великий город - столица когда-то огромной империи - постепенно пришел в упадок.